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Fragmento de “La pasión de la mente occidental” de Richard Tarnás

Amigas y amigos, continuando con la publicación anterior como complemento, una perspectiva que ahonda en el origen de la crisis global del pensamiento occidental: gracias a Eva, colega del Foro Zodiac, en España, hemos conocido el ineludible y lúcido fragmento de Richard Tarnas, de su “Pasión de la mente occidental”.
No dejen de leerlo y reflexionar… es absolutamente inclusivo… no sólo para las mujeres “sentipensantes”, como diría nuestro acuariano y buen amigo, el arquitecto Alfonso Ramírez Ponce… es para todos (as):

“Richard Tarnas escribió:

Podrían hacerse muchas generalizaciones acerca de la historia del pensamiento occidental, pero, hoy por hoy, tal vez lo que se presenta con evidencia más inmediata sea que, desde el principio hasta el final, se ha tratado de un fenómeno abrumadoramente masculino: Sócrates, Platón, Aristóteles, Pablo, Agustín, Tomás de Aquino, Lutero, Copérnico, Galileo, Bacon, Descartes, Newton, Locke, Hume, Kant, Darwin, Marx, Nietzsche, Freud…
La tradición intelectual de Occidente ha sido producida y canonizada casi íntegramente por hombres y se ha inspirado predominantemente en perspectivas masculinas. Es claro que este predominio masculino en la historia intelectual de Occidente no se debe a que las mujeres sean menos inteligentes que los hombres, pero ¿se puede atribuir exclusivamente a las restricciones sociales? Yo pienso que no. Creo que hay en ello algo más profundo: algo arquetípico. La masculinidad de la mentalidad occidental lo ha invadido todo, ha sido fundamental, tanto en hombres como en mujeres, ha afectado todos los aspectos del pensamiento occidental y ha determinado su concepción básica del ser humano y el papel humano en el mundo. Las principales lenguas en que se desarrolló la tradición occidental, desde el griego y el latín, tendieron sin excepción a personificar la especie humana con palabras de género masculino: anthröpos, homo, l’homme, man, l’uomo, chelovek, der Mensch, hombre. Como ha quedado fielmente reflejado en el relato histórico de este libro [“La pasión del pensamiento occidental”], siempre ha sido «el hombre» esto o «el hombre» lo otro: «el ascenso del hombre», «la dignidad del hombre», «la relación del hombre con Dios», «el puesto del hombre en el cosmos», «la lucha del hombre con la naturaleza», «la gran conquista del hombre moderno», y así sucesivamente. El «hombre» de la tradición occidental fue un héroe masculino inquiridor, un rebelde prometeico biológico y metafísico que ha buscado sin cesar la libertad y el progreso, y que se ha esforzado permanentemente por diferenciarse de la matriz de la cual emergió y controlarla. Esta predisposición masculina en la evolución de la mentalidad occidental, aunque en gran medida inconsciente, no sólo ha sido característica de dicha evolución, sino que ha sido, también, esencial a ella.

En efecto, la evolución de la mentalidad occidental ha sido siempre impelida por un impulso heroico a forjar una identidad humana racional y autónoma, separándola de su unidad primordial con la naturaleza. Todas las perspectivas religiosas, científicas y filosóficas fundamentales de la cultura occidental, se han visto afectadas por esta decisiva masculinidad, que empezó hace cuatro milenios con las grandes conquistas patriarcales nómadas en Grecia y Medio Oriente a expensas de antiguas culturas matriarcales, y se manifestó en la religión patriarcal de Occidente a partir del judaísmo, en su filosofía racionalista a partir de Grecia y en su ciencia objetivista a partir de la Europa moderna. Todo esto ha servido a la causa de la evolución de la voluntad y el intelecto humanos, ambos autónomos: el yo trascendente, el yo individual independiente, el ser humano que se autodetermina en su originalidad, en su separación y en su libertad. Pero para lograr esto, la mentalidad masculina reprimió a la femenina. Esto puede verse en el sojuzgamiento y revisión de las mitologías matrifocales prehelénicas que tuvo lugar en la Grecia Antigua, o bien en la negación judeocristiana de la Gran Diosa Madre, o bien en la exaltación que hizo la Ilustración del frío yo racional, consciente de sí y escindido de una naturaleza exterior desencantada. En cualquier caso, la evolución de la mentalidad occidental se ha fundado en la represión de lo femenino, en la represión de la conciencia unitaria indiferenciada, de la participation mystique con la naturaleza, esto es, una progresiva negación del anima mundi, del alma del mundo, de la comunidad del ser, de lo omniimpregnante, del misterio y la ambigüedad, de la imaginación, la emoción, el instinto, el cuerpo, la naturaleza, la mujer.

Pero esta separación entraña, necesariamente, un anhelo de reunión con lo que se ha perdido, sobre todo después de haber llevado la heroica inquisición masculina a sus últimas y unilaterales consecuencias en la conciencia del pensamiento tardomoderno, que en su aislamiento absoluto se ha apropiado de toda la inteligencia consciente del universo (el hombre es un ser consciente inteligente, el cosmos es ciego y mecanicista, Dios ha muerto). Luego el hombre se enfrenta a la crisis existencial derivada de su condición de ser un yo consciente solitario y mortal arrojado a un universo que, en última instancia, carece de significado y es incognoscible. Y se enfrenta a la crisis psicológica y biológica derivada de vivir en un mundo modelado de tal manera que equivale a su cosmovisión; esto es, en un medio de fabricación humana y cada vez más mecanicista, atomizado, sin alma y autodestructivo. La crisis del hombre moderno es esencialmente una crisis masculina, y creo que su resolución ya empieza a advertirse con el tremendo surgimiento de lo femenino en nuestra cultura. Pero este surgimiento no se manifiesta únicamente en el auge del feminismo, en el creciente poder de las mujeres o el rápido florecimiento de la preparación intelectual de las mujeres y las perspectivas sensibles al género prácticamente en todas las disciplinas intelectuales, sino también en el sentido creciente de unidad con el planeta y con todas las formas de naturaleza del mismo, en la creciente conciencia de lo ecológico y en la reacción cada vez mayor contra las estrategias políticas y corporativistas que sostienen la dominación y la explotación del medio, en la preocupación creciente por abrazar la comunidad humana, en el colapso acelerado de antiguas barreras políticas e ideológicas que separan los pueblos del mundo, en el reconocimiento cada vez más profundo del valor y la necesidad de asociación, de pluralismo y del juego recíproco de muchas perspectivas. También se manifiesta en la extendida urgencia por volver a tomar contacto con el cuerpo, las emociones, el inconsciente, la imaginación y la intuición, en la nueva preocupación por el misterio del parto y la dignidad de lo maternal, en el creciente reconocimiento de una inteligencia inmanente en la naturaleza, en la gran popularidad de la hipótesis de Gaia. Se manifiesta en la apreciación cada vez mayor de las perspectivas culturales indígenas y arcaicas, tales como las de los nativos de América o África y los europeos antiguos, en la nueva conciencia de las perspectivas femeninas de lo divino, en la recuperación arqueológica de la tradición de la Diosa y el resurgimiento contemporáneo del culto a la Diosa, en el ascenso de la teología judeocristiana de orientación sofiánica y en la declaración papal de la Assumptio Mariae, en la brusca y espontánea aparición, ampliamente observada, de fenómenos arquetípicos femeninos en sueños individuales y en la psicoterapia. Y también es evidente en la gran oleada de interés por la perspectiva mitológica, en las disciplinas esotéricas, en el misticismo oriental, el chamanismo, la psicología arquetípica y transpersonal, la hermenéutica y otras epistemologías no objetivistas, en teorías científicas del universo holonómico, campos morfogenéticos, estructuras disipativas, teoría del caos, ecología de la mente, universo participativo y un largo etcétera. Como profetizó Jung, en la psique contemporánea se está produciendo un cambio histórico, una reconciliación entre las dos grandes polaridades, una unión de opuestos: un hieros gamos (matrimonio sagrado) entre lo masculino, dominante durante mucho tiempo, pero ahora alienado, y lo femenino, reprimido durante mucho tiempo, pero ahora en ascenso.

Este dramático desarrollo no es meramente una compensación, un simple retorno de lo reprimido, ya que, a mi entender, fue siempre la meta subyacente a la evolución intelectual y espiritual de Occidente. Pues la pasión más profunda de la mentalidad occidental ha sido la de reunirse con el fundamento de su propio ser. El impulso decisivo de la conciencia masculina de Occidente fue su indagación dialéctica no sólo con el fin de autorrealización, sino también, en último término, para recuperar su conexión con el todo, para armonizarse con el gran principio femenino de la existencia: diferenciarse de lo femenino, pero luego redescubrirlo y reunirse en él, con el misterio de la vida, la naturaleza y el alma. Esta reunión puede darse ahora en un nivel nuevo y profundamente distinto del de la unidad inconsciente primordial, pues la larga evolución de la conciencia humana ha puesto por fin a ésta en condiciones de abrazar libre y conscientemente el fundamento y la matriz de su propio ser. El telos, la dirección y la meta inherentes al espíritu occidental, ha consistido en volver a conectar con el cosmos en una particiation mystique madura, en entregarse a sí mismo, libre y conscientemente, a una unidad mayor que preserva la autonomía humana a la vez que trasciende la alienación humana.

Pero para lograr esta reintegración de lo femenino reprimido, lo masculino debe pasar por un sacrificio, por una muerte del yo. El pensamiento occidental debe tener la voluntad de abrirse a una realidad cuya naturaleza podría hacer añicos sus creencias mejor establecidas acerca de sí mismo y del mundo. Éste es precisamente el acto de heroísmo que ha de tener lugar. Ahora es necesario cruzar un umbral que exige un valeroso acto de fe, de imaginación, de confianza en una realidad más amplia y compleja; umbral que, además, exige un acto de autopercepción sin flaqueza alguna. He aquí el gran desafío de nuestra época, el imperativo evolutivo de que lo masculino vea más allá de su hubris y su unilateralidad, que se apodere de su sombra inconsciente, elija entrar en una relación fundamentalmente nueva de mutualidad con lo femenino en todas sus formas. Lo femenino, pues, deja de ser lo que se debe controlar, negar, explotar, para convertirse en lo que debe reconocerse y respetarse plenamente y a lo que hay que responder por lo que es en sí mismo; deja de ser lo que no se reconoce como «otro» objetivado, para convertirse en fuente, meta y presencia inmanente.

Éste es el gran reto, aunque yo creo que se trata de un reto para el cual el espíritu occidental se ha venido preparando lentamente durante toda su existencia. Creo que el incansable desarrollo interior de Occidente y el incesante ordenamiento masculino de la realidad ha ido llevando poco a poco, en un movimiento dialéctico de inmensa longitud, hacia un matrimonio profundo y en muchos niveles de lo masculino y lo femenino, una reunión triunfal y restauradora. Y a mí me parece que gran parte del conflicto y la confusión de nuestro tiempo es reflejo del hecho de que este drama de la evolución se está aproximando a sus fases culminantes. Nuestra época está produciendo algo fundamentalmente nuevo en la historia humana: somos testigos –y lo padecemos- del trabajo de parto de una nueva realidad, una nueva forma de existencia humana, un «hijo» que es fruto de este gran matrimonio arquetípico y que lleva en su seno todos sus antecedentes, pero en una nueva forma. Por tanto, reafirmaría yo los indispensables ideales que han expresado los valedores de las perspectivas contraculturales feministas, ecologistas, arcaicas y otras. Pero también quisiera dar mi apoyo a quienes han valorado y sostenido la tradición central de Occidente, pues creo que esta tradición –toda la trayectoria desde los poetas épicos griegos y los profetas hebreos, la larga lucha intelectual y espiritual desde Sócrates y Platón, Pablo y Agustín, a Galileo y Descartes y a Kant y Freud-, que este estupendo proyecto occidental debería considerarse una parte necesaria y noble de una gran dialéctica, y no ser rechazado simplemente como una confabulación imperialista-chauvinista.

No sólo esta tradición ha preparado penosamente el camino para su autotrascendencia, sino que posee recursos que su propio avance prometeico dejó atrás y recortó y que apenas hemos comenzado a hacer, lo cual, paradójicamente, sólo la apertura a lo femenino puede permitirnos integrar. Cada perspectiva, masculina y femenina, es aquí afirmada a la vez que trascendida, reconocida como parte de un todo que la abarca; cada polaridad requiere la otra para su plena realización. Y su síntesis lleva más allá de sí misma, pues ofrece una inesperada apertura a una realidad más amplia que no se puede aprehender antes de que llegue, porque esta nueva realidad es, ella misma, acto creador.

Pero ¿por qué la impregnante masculinidad de la tradición intelectual y espiritual de Occidente se nos ha hecho de pronto evidente, tras haber permanecido invisible para casi todas las generaciones anteriores? Creo que eso sólo ocurre hoy porque, como sugirió Hegel, una civilización no puede tomar conciencia de sí misma, no puede reconocerse como significativa, hasta que no ha madurado lo suficiente como aproximarse a su muerte.

Hoy en día tenemos experiencia de algo que se asemeja mucho a la muerte del hombre moderno, que se asemeja mucho, en verdad, a la muerte del hombre occidental. Tal vez el final del «hombre» esté al alcance de la mano. Pero el hombre no es una meta. El hombre es algo que debe ser superado… y completado, en el abrazo con lo femenino.

Fragmento de La pasión de la mente occidental.

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21022012… ¡LUNACIÓN EN PISCIS!

Un número interesante: 21022012 a las 21:22:12…

¡Números capicúas!

¡Día de la Lunación conjunta a Neptuno!…

Y sólo Marte opuesto a Mercurio…

¿La “calma que precede a la tormenta? o, ¿un nuevo portal?:

En una página dedicada a las predicciones de Benjamín Solari Parravicini, se menciona esta fecha… ¡mañana 21022012!: http://argemto.foroactivo.com/t3892-21-02-2012-sera-esta-una-fecha-clave-de-ese-ano

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ASTROLOGÍA: INFLUENCIA SINCRÓNICA DE LA LUZ

Bitácora personal:

Hoy mientras cortaba el cesped en el jardín de mi casa, bajo un sol esplendoroso, miraba las ramas de un árbol de “Guayabitas del Perú” (Psidium cattleianum) sin hojas por el efecto estacional, pensaba en las aparentemente irreconciliables posiciones que defendemos… Sus ramas secas de pronto se me insinuaron como las manos o las neuronas de todos los(as) astrólogos(as) del mundo, ¡clamando hacia el cielo, por Luz…!

Me tomé la libertad de convertir la percepción en una metáfora gráfica:

… Y entonces sucedió…

“Sin luz, no puede haber Astrología, ni ninguna otra actividad, ni Vida”

¿Qué es lo que vemos al observar las “luminarias”, las estrellas o a los planetas? ¡No son los cuerpos o los objetos!

¡ES LA LUZ EMITIDA O REFLEJADA POR ELLOS!

En ese sentido, podríamos considerar cualquiera de las Teorías sobre la Luz (http://es.wikipedia.org/wiki/Luz) aceptando, por ejemplo, que su naturaleza es “ondulatoria corpuscular”, en términos de la Física Cuántica:

Wikipedia:

“La paradoja de la dualidad onda-corpúsculo es resuelta en el marco teórico de la mecánica cuántica.Dicho marco es complejo y contraintuitivo, ya que nuestra intuición del mundo físico está basada en los cuerpos macroscópicos que son ampliamente consistentes con la mecánica newtoniana y sólo muy marginalmente exhiben efectos cuánticos. Algunos de los efectos cuánticos incompatibles con la mecánica newtoniana son:- Los sistemas físicos pueden evolucionar de manera no determinista, esto se produce cuando se realiza una medida filtrante sobre el sistema de acuerdo con el Postulado IV de la mecánica cuántica.-Exclusividad de las medidas, resulta imposible determinar con precisión infinita y simultánea ciertas magnitudes físicas por consiguiente no es posible construir un análogo clásico del estado de una partícula, esto es consecuencia del principio de incertidumbre de Heisenberg.-Los experimenos no realizados no tienen resultados, esto choca con la suposición objetivista de que los atributos físicos de las partículas existen aunque nadie los observe directamente. Esto es consecuencia del teorema de Kochen-Specker.

-Las partículas cuánticas exhiben características duales, según el tipo de experimento muestran un comportamiento típico de las partículas materiales cuasipuntales de la mecánica clásica o bien un comportamiento típico de ondas que se propagan en un medio”.(http://es.wikipedia.org/wiki/Dualidad_onda_corp%C3%BAsculo)

La línea amarilla muestra el tiempo que tarda la luz en recorrer el espacio entre la Tierra y la Luna, alrededor de 1,29 segundos (a una velocidad de aproximadamente 299.792.458 m/s)

“Si aceptamos que sin la Energía de la Luz nada puede existir, en este plano, las leyes de la Astrología, deben estar regidas por los mismos principios que la rigen…”

Esta premisa, COMPATIBILIZA las dos posiciones:

  • Etimológicamente INFLUENCIA (http://etimologias.dechile.net/?influencia), “Las palabras “influencia” e “influenza” provienen del término astrológico francés “influence” (h. siglo XIII), que significa “emanación de las estrellas que actúa sobre el carácter y destino de las personas”.
  • “Sincronía proviene de la etimología griega syn, “con, juntamente, a la vez”, y de la mitología griega, Chronos o Khronos (en griego Χρόνος), “tiempo”. En latín Chronus. Se entiende como un término que se refiere a coincidencia en el tiempo o simultaneidad de hechos o fenómenos”.

La Energía de la Luz ejerce sobre todo cuanto existe una INFLUENCIA SINCRÓNICA, por lo que también es la CAUSA primaria de su evolución, en el mismo sentido que se produce en la fotosíntesis o la electricidad en los paneles solares. Si bien, el espectro que somos capaces de percibir, es muy limitado, parece razonable que no podemos medir la sutileza de muchos de sus efectos, porque carecemos del instrumental necesario. Aldous Huxley refiere que: “los hechos no dejan de existir porque se los ignore”.

Es sorprendente que lo expresado, coincida con lo planteado por Hermes Trismegisto, en el Kybalión hace siglos y con los postulados de la Física Cuántica:

HERMES TRISMEGISTO: KYBALIÓN:
“Los labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído capaz de comprender. Donde quiera que estén las huellas del Maestro, allí los oídos del que está pronto para recibir sus enseñanzas se abren de par en par. Cuando el oído es capaz de oír, entonces vienen los labios que han de llenarlos con sabiduría. Los principios de la verdad son siete: el que comprende esto perfectamente, posee la clave mágica ante la cual todas las puertas del Templo se abrirán de par en par: 

      1. El TODO es Mente; el universo es mental.
      2. Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba.
      3. Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra.
      4. Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse.
      5. Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación.
      6. Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley.
                7. La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y
              femenino; la generación se manifiesta en todos los planos.

La mente así como todos los metales y demás elementos, pueden ser transmutados, de estado en estado, de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración. La verdadera transmutación hermética es una práctica, un método, un arte mental. 

Más allá del Kosmos, del Tiempo, del Espacio, de todo cuanto se mueve y cambia, se encuentra la realidad Substancial, la Verdad Fundamental. 

Lo que constituye la Verdad fundamental, la Realidad substancial, está más allá de toda denominación, pero el sabio lo llama el TODO. 

En su esencia, el TODO es incognoscible, Mas el dictamen de la razón debe ser recibido hospitalariamente, y tratado con respeto. 

El universo es una creación mental sostenida en la mente del TODO. 

El TODO crea en su mente infinita, innumerables universos, los que existen durante eones de tiempo, y así y todo, para Él, la creación, desarrollo, decadencia y muerte de un millón de universos no significa más que el tiempo que se emplea en un abrir y cerrar de ojos. 

La mente infinita del TODO es la matriz del Kosmos. 

En la Mente del Padre‑Madre, los hijos están en su hogar. 

No hay nadie que no tenga padre y madre en el Universo. 

El sabio a medias, reconociendo la irrealidad relativa del Universo, se imagina que puede desafiar sus leyes, ése no es más que un tonto vano y presuntuoso, que se estrellará contra las rocas y será aplastado por los elementos, en razón de su locura. El verdadero sabio conociendo la naturaleza del universo, emplea la Ley contra las leyes: las superiores contra las inferiores, y por medio de la alquimia transmuta lo que no es deseable, en lo valioso y de esta manera triunfa. La maestría consiste, no en sueños anormales, visiones o imágenes fantasmagóricas, sino en el sabio empleo de las fuerzas superiores contra las inferiores vibrando en los más elevados. La transmutación (no la negación presuntuosa), es el arma del Maestro. 

Si bien es cierto que todo está en el TODO, no lo es menos que el TODO está en todas las cosas. El que comprende esto debidamente, ha adquirido gran conocimiento. 

Nada reposa; todo se mueve; todo vibra. 

Todo es dual, todo tiene polos; todo su par de opuestos; los semejantes y desemejantes son los mismos; los opuestos son idénticos en naturaleza, difiriendo sólo en grado; los extremos se tocan; todas las verdades, son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse. 

Todo fluye y refluye, todo asciende y desciende; la oscilación pendular se manifiesta en todas las cosas; la medida del movimiento hacia la derecha es la misma que el de la oscilación a la izquierda; el Ritmo es la compensación. 

Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo ocurre de acuerdo con la ley. Azar no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de causalidad, pero ninguno escapa a la ley. 

El género está en todo, todo tiene su principio masculino y femenino; el género se manifiesta en todos los planos. 

La posesión del conocimiento, si no va acompañada por una manifestación y expresión en la práctica y en la obra, es lo mismo que el enterrar metales preciosos: una cosa vana e inútil. El conocimiento, lo mismo que la fortuna, deben emplearse. La ley del uso es universal, y el que la viola sufre por haberse puesto en conflicto con las fuerzas naturales. 

Para cambiar vuestra característica o estado mental, cambiad vuestra vibración. 

Para destruir un grado de vibración no deseable, póngase en operación el principio de polaridad y concéntrese a la atención en le polo opuesto al que se desea suprimir. Lo no deseable se mata cambiando su polaridad. 

La mente, así como los metales y los elementos, puede transmutarse de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración. 

El ritmo puede neutralizarse mediante el arte de la polarización. 

Nada escapa al principio de causa y efecto, pero hay muchos planos de Causalidad y uno puede emplear las leyes del plano superior para dominar a las del inferior. 

El sabio sirve en lo superior, pero rige en lo inferior. Obedece a las leyes que están por encima de él, pero en su propio plano y en las que están por debajo de él, rige y ordena. Sin embargo, al hacerlo, forma parte del principio en vez de oponerse al mismo. El sabio se sumerge en la Ley, y comprendiendo sus movimientos, opera en ella en vez de ser su ciego esclavo. Semejantemente al buen nadador, va de aquí para allá, según su propia voluntad, en vez de dejarse arrastrar como el madero que flota en la corriente. Sin embargo el nadador, el sabio y el ignorante, están todos sujetos a la ley. Aquél que esto comprenda va en el buen camino que conduce a la Maestría.”

Quedan muchísimas incógnitas, en especial sobre la mecánica y la esencia física astrológica, por ejemplo, 

      ¿por qué si las leyes de Kepler, establecen la órbita elíptica de los planetas, nuestro gráfico es circular?
      ¿Por qué todos los elementos poseén la misma fuerza y tamaño?
      ¿Por qué no se consideran el afelio y el perihelio?
      ¿Por qué el modelo es lineal y no cíclico?

La fuerza de la luz, proporcional a la intensidad de la fuente y la distancia, respondería matemáticamente a la frecuencia vibratoria y a la resonancia particular que ejerce, como influencia sincrónica, en una determinada entidad, en un tiempo y lugar, dentro de la ciclicidad del sistema. 

La naturaleza simbólica de la representación es a la Astrología, como una partitura es a la Música, o el guión a una película. 

El modelo astrológico, en el devenir del tiempo, debe adaptarse y evolucionar su instrumental para que pueda responder, de manera óptima, a las infinitas interrogantes, tal y como se establece en el Génesis: 

GÉNESIS:

3  Y dijo Dios: Sea la luz: y fué la luz.

4  Y vió Dios que la luz era buena: apartó Dios la luz de las tinieblas y la dejó
para que sirviera de guía

5  Y llamó Dios á la luz Día, y á las tinieblas llamó Noche: y fué la tarde y la
mañana un día…

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EFECTOS Y DEFECTOS DE LA CRISIS POLÍTICA EN COSTA RICA, CORRELACIÓN ASTROLÓGICA:

Una visión integral de la realidad, como la que nos proporciona la Astrología, es esencial para poder conocer y evaluar las tendencias que nos afectan y afectarán, en nuestro devenir histórico.

VALORACIÓN POLÍTICA DEL ANÁLISIS, A LA LUZ DE LA ASTROLOGÍA

Abel Salazar/Astrovisión:

Es evidente que si hubiera una sólida educación política en el electorado, hace mucho tiempo habrían desaparecido estas vergonzosas argollas, alimentadas por el clientelismo y la corrupción, algo imposible a la luz del mapa astrológico de Costa Rica y de los efectos de los cambios en el sistema educativo que consistentemente ha nutrido de ignorancia y de auto-mitomanía a nuestra población…

Seguimos buscando la hora de la fundación del PLN. Es un reto que tenemos pendiente: confrontar los eventos históricos con la evolución del mapa astrológico de los grupos y sus principales actores…

Algunos nos tildan de alarmistas; sin embargo, ante la ausencia de un

  • Proyecto País, 

  • de liderazgo, 

  • de transparencia y en especial, 

  • de un riguroso sistema de control político, 

…saltándonos la pavorosa politiquería de la que adolecemos desde hace décadas, resulta innegable que nuestro país está sumergido en una inédita anarquía, que llevará al colapso a toda su institucionalidad tradicional.

  • Ésto no podría suceder si hubiera una adecuada organización política. 

  • Ésto es una condición consustancial del país y de todos sus componentes. (Es un espejo del principio hermético: “Cómo es arriba es abajo”…)

En el mapa de Costa Rica, Plutón “retrogradando”, en Capricornio (signo en el que estará hasta enero del 2024… ¡en los próximos 12 años!)  Ahora está conjunto al Ascendente natal, reflejando la demolición del modelo institucional que viene gestándose por la creciente tensión de la cuadratura de Urano (D) desde Aries. Este año, en la tercera semana de junio (24) este nefasto aspecto estará exacto o partil:

Y lo volverá a estar precisamente el mismo día del retorno solar del país: el 18 de setiembre, pero ésta vez, Urano (R) estará opuesto al Sol natal de Costa Rica, cuadrando al Saturno Natal y a Plutón conjunto a nuestro Ascendente.

El panorama es “marca Diablo”. Mientras las autoridades se limitan a hablar de ingobernabilidad y de la urgencia del Plan Fiscal (que no es otra cosa que el fondo al que necesitan echarle mano para financiar a los 57.000 “pegabanderas”. Ni por asomo, esos fondos podrán ser destinados a ningún programa social), vamos vertiginosamente al colapso, producto de la anarquía generalizada, como la metástasis del cáncer que se anquilosó en la raíz del sistema. (“Cuando un organismo se intoxica, hay que purgarlo”) Todo apuntaría que estamos en presencia de una revolución; sin embargo, ¿qué es lo que le urge transformar a nuestro pueblo? ¿Quién es el líder que emergerá? ¿Cuál será nuestro destino como país? ¿El mismo que tiñe de sangre a otros pueblos hermanos?…
Entre más nos aferremos al modelo tradicional, más traumático será el cambio. ¿De qué antídotos disponemos?
En el mapa, se ven algunas pequeñas esperanzas; pero, la inevitabilidad de ciertos hechos, contrasta y seguirá contrastando con la miopía de nuestras autoridades y figurones políticos…

Nos dormimos en nuestros pírricos “laureles”
Parafraseando el título de un clásico del cine, el “Destino nos alcanzó”, inexorablemente, como los indefensos tripulantes en la homérica “Odisea” sin un Ulises, en medio de una borrascosa e inminente tormenta… Ante ésto, paradójicamente carecería de importancia resolver el orígen, pues con el rumbo perdido, ni siquiera conocemos cuál es nuestra Itaca…

Julio César exclamaría: Alea iacta est! – ¡La suerte está echada! Irreversiblemente, no hay vuelta atrás, “los dados están echados”…
Nuestro pueblo no lo podría haber descrito mejor: “señales en el Cielo, desgracias en la Tierra”…

¿Somos nosotros, los alarmistas? O, ¿no es necio y absurdo, no querer ver la incontrovertible evidencia que tenemos al frente…?

Seguimos…

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Secuelas de Plutón en Capricornio o las señales para el fin de los tiempos

Abel Salazar, Arq.
Enero 1, 2012 

Al concluir el 2011, en plena fase de reflexión, me concentré en la tarea de contrastar parte del acervo de certeras predicciones del Foro de Zodiac, ante el despliegue de noticias relacionadas con el fin del mundo, con las profesías de Nostredamus y con las Bruce Bueno de Mesquita (http://www.neoteo.com/las-predicciones-de-bruce-bueno-de-mesquita) y encontré una área que no ha sido profundizada y que será, si ocurre como aparece en el Libro Perdido de Michael de Nostredamus (http://www.concienciaplanetaazul.cl/content/view/654260/El-Libro-Perdido-de-Nostradamus.html), una de las señales más importantes, tal vez no del fin del mundo, sino de nuestra civilización, tal y como la conocemos o la conocimos…

No ha habido ningún error, a lo sumo una omisión, porque por el inminente estallido de un conflicto en Medio Oriente (http://egarciaber.blogspot.com/search?updated-min=2012-01-01T00:00:00%2B01:00&updated-max=2013-01-01T00:00:00%2B01:00&max-results=1 ) y sus posibles implicaciones en una conflagración termonuclear, todos hemos obviado algunos de los efectos del paso de Plutón por Sagitario y por Capricornio que, por supuesto, están relacionados con dicha situación; pero también, con la demolición institucional de los centros del poder global. 

Es sorprendente cómo coinciden los “algoritmos” de Bueno de Mesquita, con las nebulosas profesías de más de 500 años escritas por Nostredamus y los precisos señalamientos aportados por un grupo de rigurosos astrólogos, como Javier Reinoso, Ernesto García, Miquel Fortuny, Carlos Izquierdo, Robert Martínez, Eva, Norma, Ilum, Laura y el resto del Foro Zodiac, Tito Maciá de España, Silvia Ceres de Argentina, así como Gonzalo Peña de México, en lo militar,  como en lo económico, Santiago Niño Becerra.

En esta dirección, el punto que falta es el relacionado con el simbólico y sistemático aniquilamiento de todos los órdenes religiosos e ideológicos, marcados por Plutón/ Hades, mitológico Señor del Inframundo, cuyo tránsito por Sagitario, marcó el inicio del desmoronamiento de la “súperestructura” de la fe, especialmente en Occidente.

Para ningún investigador del conocimiento astrológico, deberían ser una sorpresa los escándalos por abusos sexuales de miembros del clero. (Plutón, símbolo del sexo, de la trasmutación y de la muerte)

Uno de sus puntos claves, lo constituyó el fallecimiento de Karol Wojtyla, Juan Pablo II, ocurrido el 2 de abril del 2005, justamente en un momento en el que Plutón estaba en Sagitario.

Su sucesor, Benedicto XVI, asumió el cargo el 19 de abril de ese año, también con esta configuración.

Una sorprendente coincidencia es que un papa con esa misma denominación (Benedicto XV) estuvo al frente del Vaticano, al iniciarse la Primera Guerra Mundial. (28 de junio de 1914) con Plutón en Cáncer, tal y como aparece en el Mapa Natal de Benedicto XVI, lo que será clave, pues al transitar ahora por Capricornio, se ha venido oponiendo a su Casa IV (final de la vida) en la que se encuentra su Plutón natal.


Este año, en su cumpleaños número 85, Saturno se encontrará haciendo una oposición al Sol Natal y Marte, una cuadratura al Saturno de su nacimiento (Sagitario), afectado por otra desde la Luna en Casa XII. A partir de éste momento, la estructura representada por éste, regente de Capricornio (la Institucionalidad) se verá estremecida por una serie de escándalos que acelerarán su destrucción y caida final, como se infiere en las imágenes finales del Libro Perdido de Nostredamus.

Con un mundo en pleno conflicto, el Sumo Pontífice, difícilmente podrá soportar la oposición de Plutón a su posición natal, cuyo primer contacto se dará el 16 de enero del 2013, lo que viene a señalar un agravamiento de la debilitada salud del Papa y la imposibilidad de continuar al frente de una iglesia en ruinas… que será, como se sugiere en las Profesías de Nostredamus, en el último Misterio de Fátima, en las profesías mayas y en las predicciones astrológicas, una de las señales del colapso de nuestra civilización.

Como en la “Temporum Fine Comedia” de Carl Orf, ante los contundentes contrapuntos, de rodillas, levantaremos nuestra voz: Es ist das Ende! Es ist das Ende!

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Merchi Silkva: Predicciones Semana del 07 Nov.2011 al 13 Nov.2011

De Merchi Silkva, el Lunes, 07 de noviembre de 2011, 6:21

Por: Merchi Silkva – Astrología Karmica Evolutiva

Twitter: @merchisilkva – Facebook: Merchi Silkva

http://www.vidaspasadas7.wordpress.com

La semana arranca con la Luna en el signo de Aries haciendo conjunción a Urano, en aspectos armónicos a Mercurio-Venus en Sagitario y en tensión a Plutón en Capricornio, indicadora de un día de fuertes contrastes, por un lado la impulsividad puede apoderarse de los signos cardinales en particular de los nacidos a inicios de dichos signos: Aries-Cáncer-Libra y Capricornio. Las salidas dadas por Mercurio-Venus en Sagitario apoyan a los nativos de inicios de los signos de Fuego: Aries-Leo-Sagitario generando entusiasmo capacidad de oratoria, empuje y dinamismo así como mucho optimismo…  al final del día en las Américas y durante la noche en Europa la Luna hará un quincuncio al Sol en Escorpio, y también trino-sextil al Eje Nodal en Sagitario-Géminis, momento de hacer los ajustes a nuestras acciones y decisiones de forma profunda y consciente, deberán apoyarse en su intuición en particular los Escorpio, Libra, Géminis, Acuario, Piscis,Virgo y Aries nacidos a mediados del signo…

Se forma durante toda la semana un Rectángulo Místico entre Marte en Leo, sextil a Saturno en Libra, Trino a Lilith-Eris en Aries y opuesto a Neptuno en Acuario, una bella semana para los artistas y aquellos profesionales y personas dedicadas a cualquier actividad de orden creativo o artístico, incluyendo a los creativos científicos y de sistemas que pueden tener una semana llena de muchas buenas ideas y productividad, siempre y cuando logren controlar la capacidad de distracción de Neptuno y su tendencia al cansancio.

Se mantiene durante toda la semana la formación de Arco entre Júpiter en Tauro  a Plutón en Capricornio y con Orcus en Virgo,  al que se unirá Marte al final de la semana, oposición de Orcus-Marte a Quirón, excelente período para culminar todos los asuntos de orden práctico, hacer cambios y establecer prioridades con la cabeza bien puesta sobre los hombros, en particular para los nativos de inicios de los signos de Tierra: Tauro-Virgo-Capricornio y Agua: Piscis-Cáncer- Escorpio…

Recuerden que quedan dos semanas para que Mercurio se vuelva retrógrado nuevamente por lo que aprovechen para actualizar cualquier asunto pendiente y realizar las firmas que se requieran…

El día martes la Luna desde el signo de Aries estará en conjunción a Lilith-Eris, opuestas a Saturno en Libra generando a los nativos de finales de los signos cardinales: Aries-Cáncer-Libra-Capricornio mucha presión, sensación de falta de libertad, carácter cortante y la palabra filosa, sean prudentes y corteses, eviten los doble mensajes y ser centro y origen de provocaciones inútiles… particularmente los Aries y Libra se sentirán muy poco populares y tendrán la tendencia a la sequedad y un carácter brusco. En tanto que, los nativos de finales de los signos de Aire: Géminis-Acuario y Fuego: Leo-Sagitario estarán muy movidos y optimistas, llenos de una fuerza interior que les favorece considerablemente este día de la semana… El sextil de la Luna en Aries  a Neptuno en Acuario, después del mediodía en las Américas y al final de la tarde en Europa  permitirá cuadrar ideas y ponerlas en acción en particular a los signos de Fuego: Aries-Leo-Sagitario y de Aire: Libra-Acuario-Géminis… es un día excelente para todos los signos para tomarse las cosas a pecho e iniciar cualquier plan…

El miércoles en horas de la madrugada para las Américas y en horas de la mañana en Europa la Luna entra en el signo de Tauro, inclinando hacia los asuntos materiales,  hará durante ese día una conjunción a Júpiter, activando con mucha fuerza el Gran Trino de Tierra formado entre Júpiter-Orcus- Plutón, cosa que favorecerá mucho a los nativos de inicios de los signos de Tierra: Tauro-Virgo-Capricornio, el quincuncio a Mercurio-Venus en Sagitario, activará para los signos de Fuego: Aries-Leo-Sagitario.

Se mantiene toda la semana el Dedo de Dios sobre Marte en Leo en quincuncio a Urano en Aries y a Palas en Acuario y también un segundo Dedo de Dios  sobre Urano en Aries de parte de Marte y Juno en Escorpio, puede generar acciones no esperadas de tendencia agresiva, violenta y repentina, no esperadas, cuidado con accidentes, ataques sorpresa, protestas violentas y fenómenos naturales repentinos y de alto riesgo, sobre todo para países, líderes y personas nativas de los signos de Leo-Aries-Escorpio-Tauro-Acuario-Piscis y Virgo.

El jueves La Luna desde mediados del signo de Tauro, hará quincuncio al Nodo Norte en Sagitario, ya indicando momento de ajuste y cambio en lo rutinario, resolución de los asuntos materiales y financieros, una tendencia a la búsqueda de la estabilidad y el placer. La Luna hará este día una oposición la Sol en Escorpio y un sextil a Ceres en Piscis, posteriormente al final del día la Luna hará una conjunción a Sedna, lo que afectará el humor y autoestima de los nativos de mediados de los signos fijos: Tauro-Escorpio-Acuario-Leo, en tanto que los signos de Agua: Piscis-Cáncer estarán bien apoyados para todo el trabajo operativo. En relación a los Virgo-Capricornio recibirán el apoyo de la Luna y el Sol… los nativos de Aire: Géminis-Acuario-Libra y Fuego: Sagitario-Leo-Aries siguen apoyados por el Eje del Dragón debido a la conjunción a Mercurio-Venus en Sagitario. Mercurio estará en los próximos diez 11 días en aspecto de Dharma Solar, que impulsa al éxito en los proyectos a estos signos, en particular a Sagitario.

El viernes la Luna desde el final del signo de Tauro hará la cuadratura a Neptuno en Acuario y a Marte en Leo, quincuncio a Quaoar en Sagitario,  produciendo conflictos durante buena parte del día a los nativos de finales de los signos Fijos: Tauro-Escorpio-Leo-Acuario y tensiones a Sagitario-Géminis. Se mantiene situación tensa para los nacidos a finales de los signos cardinales: Aries-Cáncer-Capricornio-Libra debido a la oposición entre Lilith-Eris en Aries a Saturno en Libra, parte de este efecto también lo sentirán Escorpio-Virgo-Piscis-Tauro. Se recomienda cautela, pensar antes de expresar su opinión. Este día Marte entrará en el signo de Virgo haciendo conjunción a Orcus y oposición partil a Quirón en Piscis, quincuncio a Urano en Aries y a Palas en Acuario, por lo que los nativos de inicios de Virgo-Piscis-Sagitario-Géminis-Acuario-Aries deben cuidarse mucho de lo que hacen y dicen, no tomar decisiones por tomarlas, también deben ser precavidos en términos de velocidad  para evitar accidentes y situaciones en las que puedan generarse violencia.

Durante la tarde en las Américas y en la noche en Europa la Luna entrará al signo de Géminis, generando un vuelco a lo ligero, trivial,  a la necesidad de comunicar y variar nuestras rutinas, sin embargo, su cuadratura a Quirón en Piscis y a Marte-Orcus en Virgo este día son indicadoras de la necesidad de cuidar la alimentación y evitar los excesos, incluido el ejercicio, en particular para los nativos de los signos mutables: Géminis-Sagitario-Virgo-Piscis nacidos al inicio del signo.

El sábado la Luna en Géminis hará una conjunción al Nodo Sur y se opondrá a Venus-Mercurio en Sagitario, generando altibajos de humor en los signos mutables: Géminis-Virgo-Sagitario-Piscis. Se recomiendan las actividades al aire libre para los signos de Fuego y las salidas citadinas para los de Aire, evitar el exceso de velocidad y tomar las cosas con tranquilidad y paciencia debido al Dedo de Dios sobre Marte que puede atraer accidentes y violencia durante el fin de semana.

El domingo la Luna en el signo de Géminis hará la oposición a Quaoar, trino a Saturno en Libra y Neptuno en Acuario, quincuncio al Sol en Escorpio, generando mucha distracción, cansancio, letargo, removiendo situaciones del pasado … Tómate el tiempo para  descansar o para hacer terapia, ya que estos aspectos son excelentes para remover situaciones karmicas y limpiarlas con renacimiento, regresiones, TRE, constelaciones familiares…

En lo global es una semana que traerá situaciones tensas donde el Ego de los líderes debe saber manejarse para evitar explosiones de violencia debidas a reacciones violentas, se  puede aprovechar en términos estratégicos, sigue la recomendación de tener  precaución con lo monetario, continua la tendencia a los fenómenos naturales y peligros con agua y movimientos de tierra debido a los toques a Urano-Marte, los países y líderes de los signos fijos: Acuario-Leo-Escorpio-Tauro y de Aries-Virgo deben ser cautos y prudentes…El Dedo de Dios sobre Marte en Leo-Virgo  puede generar acciones inesperadas y violentas, accidentes de envergadura y ataques sorpresa, poca paciencia y tolerancia de parte de las masas, protestas violentas y fenómenos naturales repentinos y de alto riesgo, sobre todo para países de Leo-Virgo-Aries-Escorpio-Tauro-Acuario-Piscis.

Dedica unos minutos a tu aislamiento personal, a la búsqueda  de la Paz del Silencio, la tolerancia es una cualidad que se desarrolla, es una virtud que vale la pena cultivar… Que tengas una feliz y próspera semana!

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COMPARACIÓN DE ALGUNAS TÉCNICAS PREDICTIVAS

COMPARACIÓN DE ALGUNAS TÉCNICAS PREDICTIVAS,

– EN EL MARCO DE UNA SÍNTESIS BÁSICA DE ASTROLOGÍA CONCEPTUAL

Todos conocemos las técnicas más importantes de predicción, entre las que han cobrado una gran relevancia las revoluciones, las que por sus características son una especia de enlace entre las progresiones o las direcciones y los tránsitos; sin embargo una de sus interpretaciones la acerca más a la Astrología Horaria, al considerar que, 

Ese instante en el cielo, se toma como origen de una nueva carta astral, para el lugar en el que se produzca el evento, esta carta astral por sí misma o en combinación con el tema radical y los tránsitos, permiten el desarrollo de una interpretación matizada, de ese periodo de tiempo o de un tema en particular, como puede ser la revolución de Venus, para centrarse en un ciclo romántico o económico” (p.11, Tito Maciá, Técnicas de Interpretación de las Revoluciones, Editorial Indigo, primera edición, 1996)

Esta consideración de “nueva carta astral” no deja de producir cierta inquietud, porque ¿cuál sería la relación causal de esta configuración con la radical,? ya que, si se toma como independiente, necesariamente debería interpretarse como una especie de consulta “horaria” sobre las características o tendencias del nuevo ciclo, pero difícilmente deberíamos enmarcarla como parte de la técnica tradicional de las Revoluciones, pues si bien su cálculo parte de los datos radicales, la interpretación del resultado es completamente independiente, al no compararse con la configuración original.

La fundamentación de la técnica de las Revoluciones cuenta con una larguísima lista de investigadores y en el libro citado, hay una descomunal referencia a éstos y a sus trabajos, por lo que no vamos a referirnos a ellos y más bien instamos para que quienes estén interesados en el tema, le busquen y lo estudien, por la importante síntesis que nos ofrece.

Ahora bien, desde el punto de vista metodológico, la exposición incial nos enfrenta al dilema del rigor con que deberíamos fundamentar la lógica de ciertas valoraciones, porque de no hacerlo nos corremos el riego de hacer que, nuestra visión e interpretación astrológica funcione por la ambigüedad implícita en nuestras posiciones. Éste plantemiento no es excluyente y asume con respeto la forma en que cada quien realiza su trabajo, pero debería servirnos para hacer conciencia sobre el compromiso y seriedad con que lo llevamos a cabo, en especial cuando usamos ciertas técnicas hipotéticas que, ya sea que hayan sido rescatadas de la tradición o descubiertas, en cierto sentido no dejan de ser sino abstracciones sin las necesarias demostraciones fácticas.

Este sustrato conceptual nos remite a la pregunta esencial que deberíamos hacernos para empezar a considerar al edificio astrológico como Ciencia. Algunos la clasificamos como Ciencia Hermenéutica, por la dimensión simbólica e interpretativa de su estructura matemática; otros como Oscar Adler, quién en la página 11 del prefacio de su libro Astrología como Ciencia Oculta (Editorial Kier, 1978), expresa:

…Acaso la idea de no ver en la historia del conocimiento humano más que una cadena de errores sucesivos no sea también en si misma más que un enorme error. Acaso en todos esos “errores” se halla oculto el germen de una verdad indestructible que tenemos que redescubrir para darnos cuenta de cómo los seres humanos que nos precedieron en el tiempo recorrieron el mismo y nos legaron los frutos de esto camino en el idioma “de ellos”.

En este caso, no habría en realidad más que una sola ciencia que, a la vez, sería la verdad “única”, la filosofía “única”, la religión “única”, el “saber único”, en el cual se solucionan todos los errores y todas las contradicciones, y del cual, todas las ciencias y filosofías aisladas, con el cambio histórico de sus doctrinas, todas las religiones y sistemas morales, y aún todas las artes, no serían sino rayos cromáticos fragmentarios o dispersos de la luz original, y hasta el propio yo del hombre no sería más que una nota dentro de la gran sinfonía cósmica, pero eso si, una nota sin la cual la sinfonía del cosmos universal no podría subsistir .

El cobrar cada vez más conciencia de esto y el mantener esto despierto constantemente en la conciencia, asegurará a todo aquel que viva en tal convicción un lugar en el testamento de aquel saber arquetípico, antiquísimo, que hoy se conoce bajo el tan profanado nombre de “astrología”.

Pero, en tanto no se cuente con el instrumental requerido para inscribirla en el plano de la Ciencia Positivista o Física, en cuyo caso, ¿adónde dejamos la intuición?

La pregunta básica se refiere a:

 ¿por qué hablamos de “influencia” si el objeto físico (punto, grado o planeta) presenta una ubicación en el cielo (Modelo Sideral/ Geocéntrico) que se grafica con una diferencia de aproximadamente 24° (Modelo Tropical Geocéntrico) por precesión equinoccial? (El efecto sería aún más dramático si el punto de referencia fuera el Heliocéntrico)…

            

Modelo Tropical Geocéntrico

  

 Modelo Tropical Sideral

La única posibilidad es, partir de que el Modelo Astrológico es un sistema arquetípico/ simbólico/ acausal, cuya dinámica obedece a reglas matemáticas analógicas, físicas, predecibles y sincrónicas… Ésto implica que,

  • Tratándose su objeto de la interpretación simbólica de sus componentes, debería categorizarse como una Ciencia Hermenéutica y por lo tanto, no se puede regir bajo los parámetros de las Ciencias Físicas Positivistas.

  • Partiendo de lo anterior, cada uno de sus componentes deberá responder a un correlato arquetípico entre el símbolo y el objeto observado. Esta “influencia” considerada como una sutil vibración energética estará sincronizada entre ambos, pero no necesariamente como una condición inherente al concepto de “causa y efecto”.

  • El marco de referencia básico es el Mapa Astrológico Radical que representará el punto de inicio o de nacimiento de un ser, objeto, evento, país particular en tiempo y espacio. Es usual considerarle como “irrepetible” pero, en términos de teoría de probabilidades, matemáticamente es posible encontrar dos o más gráficos con similar configuración (lo usual serían los de gemelos o los de personas nacidas con una diferencia mínima entre el tiempo y el lugar de nacimiento.

  • En Astrología, siempre será la primera respiración, firma o determinación, lo que da inicio al ser, al objeto, al evento o al cálculo que se desea analizar.

  • En cuanto a las principales técnicas de análisis, al tratarse de un marco de referencia cuyos componentes son de carácter simbólico, el Mapa Radical se estructura a partir de los tránsitos de los planetas, referidos al lugar en que ocurre el “nacimiento” y distribuidos en un determinado sistema de “casas”.

  • Este “marco de referencia” continuará evolucionando internamente de acuerdo a los patrones cíclicos de sus propios componentes. Existen varias técnicas para calcular las Progresiones:

  • En el caso de las Direcciones primarias (4’=1 año) a las que les da tanta importancia la Tradición. Su uso, implicaría una casi imposible exactitud al tomar como punto de partida, la mayoría de las “horas” de nacimiento.

  • Este cálculo supone frecuentemente una confusión porque 4′ = (60’*24h)/360 (Direcciones Primarias) =>4′ equivalen a aprox. a 1° de la circunferencia, (reflejado en el cambio en el ascendente y en la Rueda de la Fortuna y en segundos y fracciones en los movimientos del Sol y la Luna) lo que puede confundirse con el cálculo en las Secundarias (equivalente a 1 día = 1 año => 1° Solar = aprox. 1440′)

  • Otra gran confusión respecto a la interpretación del modelo resultante es que se suele considerar como un “análisis de tránsitos” al Mapa Radical, en vez de tomarse en tanto un “hito distinto”. Incluso si la hora de partida no es exacta tampoco, ontológicamente, lo es o será el MISMO SER que, se ha desarrollado, a lo largo de las experiencias cíclicas vividas, en ese determinado lapso de tiempo. Esta proyección debería ser EL PUNTO DE REFERENCIA PARA TODO CÁLCULO ULTERIOR ESPECÍFICO.

  • Los “hitos” tradicionales son las fechas del “Retorno Solar” que da origen a otro cálculo de efecto “externo” conocido como “Revolución Solar”, mediante la que podemos graficar los tránsitos vigentes para un cumpleaños en particular. Así:

  • PROGRESIONES => EVOLUCIÓN DE LA CONFIGURACIÓN RADICAL O INICIAL (medida anualmente).

  • REVOLUCIÓN SOLAR => PROYECCIÓN DE LOS TRÁNSITOS (“Influencia” exógena que afecta al modelo analizado) Las otras Revoluciones están referidas a la naturaleza del planeta utilizado.

  • TRÁNSITOS => influencia exógena específica de cada uno de los planetas, con un efecto puntual a los componentes del mapa radical.

  • Otras técnicas usuales son las Lunaciones o Lunas Nuevas o los Ingresos.

  • En el esquema de las Técnicas Básicas de Predicción o de Prospección, debería existir la convención de considerar a las progresiones o los gráficos derivados en un determinado momento y lugar, como una carta individual y aplicar las demás técnicas a ésta nueva evolución del Radix. La lógica de tal método podría ser similar a la expuesta al principio, en relación a la consideración de las Revoluciones como un “nuevo mapa astral”, sin embargo, es evidente que las progresiones expresan la evolución natural del movimiento planetario del Mapa Radical y su valor es inestimable, como punto de referencia.

  • También existe otro cálculo muy difundido conocido como “Casas Derivadas” con las que el significado de éstas se reasigna a partir de la analizada: por ejemplo, la C-VIII es la C-II de la C-VII, la C-IX es la C-III de la C-VII, etc.

  • De las técnicas ancestrales recuperadas recientemente que requieren una atención especial, son las del cálculo de los Atacires o de los Antiscios, cuyo origen parece provenir de las culturas árabes. Su uso y significado es motivo de controversia en determinados círculos astrológicos.

  • Volviendo al tema de los “hitos o marcos de referencia” sería perfectamente válido el cálculo de aspectos a las cúspides de las casas como significadores específicos en los distintos mapas.

  • Con el uso de ciertas aplicaciones informáticas, han surgido otra gran cantidad de técnicas basadas en hipótesis que, aún no han sido demostradas; sin embargo, la dimensión simbólica de lo que ésto puede representar es muy interesante por la correlación entre las órbitas de Luna, Saturno, Urano y Neptuno:

Luna = 2 ½ días por Signo

Saturno = 2 ½ años por Signo

Luna cambia de fase cada 7 días

  • Saturno coincide con un cambio de etapa en los seres humanos cada 7 años, que representa el doceavo en el que Urano cambia de Signo, también y que podría tomarse como un trascendental hito de referencia. Neptuno permanece en promedio 14 años en cada signo, duplicando (múltiplo) el valor del septenio de los ciclos de Saturno y de Urano.

Nostredamus Según Jean Monterey, la cuarteta 50 de la IV centuria dice:
«¿Qué siete no tiene rango en la Jerarquía?»

  • En el análisis cíclico de la Astrología tradicional, suele partirse de cuanto ocurre en el Cielo o en el Sistema Solar pero no es usual considerar el plano terrestre como el “pivote” alrededor del cual se mueven los planetas y el resto de los componentes. Por ejemplo, si el Sol está a las 0 hras en un determinado signo, también lo estará durante todo el día, en cada una de sus horas, transitando o desplazándose en cada una de las casas astrológicas. Ésto es una referencia tangencial en la mayoría de los análisis, pero podría ser de una inestimable ayuda en la definición de ciertos eventos. Su cálculo o graficación debe hacerse en forma manual ya que casi ningún programa informático ofrece esta opción.

El instrumento gráfico propuesto, debe estar compuesto por dos mapas superpuestos, dejando fijo el radical o el de origen y móvil, el exterior que permita un giro coincidente con la hora, representada por la posición del Sol, pero usando como referencias las casas y no los signos, de manera que el modelo se comporte como sucede en la realidad cotidiana, con el movimiento de los planetas sobre el plano del horizonte, donde ocurren las cosas.

Este esquema permitiría visualizar las posiciones a cada instante y podría servir para determinar el curso de determinado evento a partir de los aspectos que se produzcan en ese lapso de tiempo. El objetivo de cualquiera de los métodos es complementar la precisión de las observaciones y facilitar la compilación de la experiencia relativa a las mismas, no apoyarse en unos para excluir otros. Por alguna razón, muchas de estas herramientas han superado la prueba del tiempo y siguen en nuestras manos, para desafiar nuestras destrezas y capacidades.

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