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ALEXANDRE DEULOFEU: LA MATEMÁTICA DE LA HISTORIA

Interesantísimo y sugerente artículo, escrito por “Astrondivinorum”, cuyo enlace comparto: http://astrondivinorum.wordpress.com/2010/10/31/los-ciclos-de-alexandre-deulofeumatematica-de-la-historia/

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Fragmento de “La pasión de la mente occidental” de Richard Tarnás

Amigas y amigos, continuando con la publicación anterior como complemento, una perspectiva que ahonda en el origen de la crisis global del pensamiento occidental: gracias a Eva, colega del Foro Zodiac, en España, hemos conocido el ineludible y lúcido fragmento de Richard Tarnas, de su “Pasión de la mente occidental”.
No dejen de leerlo y reflexionar… es absolutamente inclusivo… no sólo para las mujeres “sentipensantes”, como diría nuestro acuariano y buen amigo, el arquitecto Alfonso Ramírez Ponce… es para todos (as):

“Richard Tarnas escribió:

Podrían hacerse muchas generalizaciones acerca de la historia del pensamiento occidental, pero, hoy por hoy, tal vez lo que se presenta con evidencia más inmediata sea que, desde el principio hasta el final, se ha tratado de un fenómeno abrumadoramente masculino: Sócrates, Platón, Aristóteles, Pablo, Agustín, Tomás de Aquino, Lutero, Copérnico, Galileo, Bacon, Descartes, Newton, Locke, Hume, Kant, Darwin, Marx, Nietzsche, Freud…
La tradición intelectual de Occidente ha sido producida y canonizada casi íntegramente por hombres y se ha inspirado predominantemente en perspectivas masculinas. Es claro que este predominio masculino en la historia intelectual de Occidente no se debe a que las mujeres sean menos inteligentes que los hombres, pero ¿se puede atribuir exclusivamente a las restricciones sociales? Yo pienso que no. Creo que hay en ello algo más profundo: algo arquetípico. La masculinidad de la mentalidad occidental lo ha invadido todo, ha sido fundamental, tanto en hombres como en mujeres, ha afectado todos los aspectos del pensamiento occidental y ha determinado su concepción básica del ser humano y el papel humano en el mundo. Las principales lenguas en que se desarrolló la tradición occidental, desde el griego y el latín, tendieron sin excepción a personificar la especie humana con palabras de género masculino: anthröpos, homo, l’homme, man, l’uomo, chelovek, der Mensch, hombre. Como ha quedado fielmente reflejado en el relato histórico de este libro [“La pasión del pensamiento occidental”], siempre ha sido «el hombre» esto o «el hombre» lo otro: «el ascenso del hombre», «la dignidad del hombre», «la relación del hombre con Dios», «el puesto del hombre en el cosmos», «la lucha del hombre con la naturaleza», «la gran conquista del hombre moderno», y así sucesivamente. El «hombre» de la tradición occidental fue un héroe masculino inquiridor, un rebelde prometeico biológico y metafísico que ha buscado sin cesar la libertad y el progreso, y que se ha esforzado permanentemente por diferenciarse de la matriz de la cual emergió y controlarla. Esta predisposición masculina en la evolución de la mentalidad occidental, aunque en gran medida inconsciente, no sólo ha sido característica de dicha evolución, sino que ha sido, también, esencial a ella.

En efecto, la evolución de la mentalidad occidental ha sido siempre impelida por un impulso heroico a forjar una identidad humana racional y autónoma, separándola de su unidad primordial con la naturaleza. Todas las perspectivas religiosas, científicas y filosóficas fundamentales de la cultura occidental, se han visto afectadas por esta decisiva masculinidad, que empezó hace cuatro milenios con las grandes conquistas patriarcales nómadas en Grecia y Medio Oriente a expensas de antiguas culturas matriarcales, y se manifestó en la religión patriarcal de Occidente a partir del judaísmo, en su filosofía racionalista a partir de Grecia y en su ciencia objetivista a partir de la Europa moderna. Todo esto ha servido a la causa de la evolución de la voluntad y el intelecto humanos, ambos autónomos: el yo trascendente, el yo individual independiente, el ser humano que se autodetermina en su originalidad, en su separación y en su libertad. Pero para lograr esto, la mentalidad masculina reprimió a la femenina. Esto puede verse en el sojuzgamiento y revisión de las mitologías matrifocales prehelénicas que tuvo lugar en la Grecia Antigua, o bien en la negación judeocristiana de la Gran Diosa Madre, o bien en la exaltación que hizo la Ilustración del frío yo racional, consciente de sí y escindido de una naturaleza exterior desencantada. En cualquier caso, la evolución de la mentalidad occidental se ha fundado en la represión de lo femenino, en la represión de la conciencia unitaria indiferenciada, de la participation mystique con la naturaleza, esto es, una progresiva negación del anima mundi, del alma del mundo, de la comunidad del ser, de lo omniimpregnante, del misterio y la ambigüedad, de la imaginación, la emoción, el instinto, el cuerpo, la naturaleza, la mujer.

Pero esta separación entraña, necesariamente, un anhelo de reunión con lo que se ha perdido, sobre todo después de haber llevado la heroica inquisición masculina a sus últimas y unilaterales consecuencias en la conciencia del pensamiento tardomoderno, que en su aislamiento absoluto se ha apropiado de toda la inteligencia consciente del universo (el hombre es un ser consciente inteligente, el cosmos es ciego y mecanicista, Dios ha muerto). Luego el hombre se enfrenta a la crisis existencial derivada de su condición de ser un yo consciente solitario y mortal arrojado a un universo que, en última instancia, carece de significado y es incognoscible. Y se enfrenta a la crisis psicológica y biológica derivada de vivir en un mundo modelado de tal manera que equivale a su cosmovisión; esto es, en un medio de fabricación humana y cada vez más mecanicista, atomizado, sin alma y autodestructivo. La crisis del hombre moderno es esencialmente una crisis masculina, y creo que su resolución ya empieza a advertirse con el tremendo surgimiento de lo femenino en nuestra cultura. Pero este surgimiento no se manifiesta únicamente en el auge del feminismo, en el creciente poder de las mujeres o el rápido florecimiento de la preparación intelectual de las mujeres y las perspectivas sensibles al género prácticamente en todas las disciplinas intelectuales, sino también en el sentido creciente de unidad con el planeta y con todas las formas de naturaleza del mismo, en la creciente conciencia de lo ecológico y en la reacción cada vez mayor contra las estrategias políticas y corporativistas que sostienen la dominación y la explotación del medio, en la preocupación creciente por abrazar la comunidad humana, en el colapso acelerado de antiguas barreras políticas e ideológicas que separan los pueblos del mundo, en el reconocimiento cada vez más profundo del valor y la necesidad de asociación, de pluralismo y del juego recíproco de muchas perspectivas. También se manifiesta en la extendida urgencia por volver a tomar contacto con el cuerpo, las emociones, el inconsciente, la imaginación y la intuición, en la nueva preocupación por el misterio del parto y la dignidad de lo maternal, en el creciente reconocimiento de una inteligencia inmanente en la naturaleza, en la gran popularidad de la hipótesis de Gaia. Se manifiesta en la apreciación cada vez mayor de las perspectivas culturales indígenas y arcaicas, tales como las de los nativos de América o África y los europeos antiguos, en la nueva conciencia de las perspectivas femeninas de lo divino, en la recuperación arqueológica de la tradición de la Diosa y el resurgimiento contemporáneo del culto a la Diosa, en el ascenso de la teología judeocristiana de orientación sofiánica y en la declaración papal de la Assumptio Mariae, en la brusca y espontánea aparición, ampliamente observada, de fenómenos arquetípicos femeninos en sueños individuales y en la psicoterapia. Y también es evidente en la gran oleada de interés por la perspectiva mitológica, en las disciplinas esotéricas, en el misticismo oriental, el chamanismo, la psicología arquetípica y transpersonal, la hermenéutica y otras epistemologías no objetivistas, en teorías científicas del universo holonómico, campos morfogenéticos, estructuras disipativas, teoría del caos, ecología de la mente, universo participativo y un largo etcétera. Como profetizó Jung, en la psique contemporánea se está produciendo un cambio histórico, una reconciliación entre las dos grandes polaridades, una unión de opuestos: un hieros gamos (matrimonio sagrado) entre lo masculino, dominante durante mucho tiempo, pero ahora alienado, y lo femenino, reprimido durante mucho tiempo, pero ahora en ascenso.

Este dramático desarrollo no es meramente una compensación, un simple retorno de lo reprimido, ya que, a mi entender, fue siempre la meta subyacente a la evolución intelectual y espiritual de Occidente. Pues la pasión más profunda de la mentalidad occidental ha sido la de reunirse con el fundamento de su propio ser. El impulso decisivo de la conciencia masculina de Occidente fue su indagación dialéctica no sólo con el fin de autorrealización, sino también, en último término, para recuperar su conexión con el todo, para armonizarse con el gran principio femenino de la existencia: diferenciarse de lo femenino, pero luego redescubrirlo y reunirse en él, con el misterio de la vida, la naturaleza y el alma. Esta reunión puede darse ahora en un nivel nuevo y profundamente distinto del de la unidad inconsciente primordial, pues la larga evolución de la conciencia humana ha puesto por fin a ésta en condiciones de abrazar libre y conscientemente el fundamento y la matriz de su propio ser. El telos, la dirección y la meta inherentes al espíritu occidental, ha consistido en volver a conectar con el cosmos en una particiation mystique madura, en entregarse a sí mismo, libre y conscientemente, a una unidad mayor que preserva la autonomía humana a la vez que trasciende la alienación humana.

Pero para lograr esta reintegración de lo femenino reprimido, lo masculino debe pasar por un sacrificio, por una muerte del yo. El pensamiento occidental debe tener la voluntad de abrirse a una realidad cuya naturaleza podría hacer añicos sus creencias mejor establecidas acerca de sí mismo y del mundo. Éste es precisamente el acto de heroísmo que ha de tener lugar. Ahora es necesario cruzar un umbral que exige un valeroso acto de fe, de imaginación, de confianza en una realidad más amplia y compleja; umbral que, además, exige un acto de autopercepción sin flaqueza alguna. He aquí el gran desafío de nuestra época, el imperativo evolutivo de que lo masculino vea más allá de su hubris y su unilateralidad, que se apodere de su sombra inconsciente, elija entrar en una relación fundamentalmente nueva de mutualidad con lo femenino en todas sus formas. Lo femenino, pues, deja de ser lo que se debe controlar, negar, explotar, para convertirse en lo que debe reconocerse y respetarse plenamente y a lo que hay que responder por lo que es en sí mismo; deja de ser lo que no se reconoce como «otro» objetivado, para convertirse en fuente, meta y presencia inmanente.

Éste es el gran reto, aunque yo creo que se trata de un reto para el cual el espíritu occidental se ha venido preparando lentamente durante toda su existencia. Creo que el incansable desarrollo interior de Occidente y el incesante ordenamiento masculino de la realidad ha ido llevando poco a poco, en un movimiento dialéctico de inmensa longitud, hacia un matrimonio profundo y en muchos niveles de lo masculino y lo femenino, una reunión triunfal y restauradora. Y a mí me parece que gran parte del conflicto y la confusión de nuestro tiempo es reflejo del hecho de que este drama de la evolución se está aproximando a sus fases culminantes. Nuestra época está produciendo algo fundamentalmente nuevo en la historia humana: somos testigos –y lo padecemos- del trabajo de parto de una nueva realidad, una nueva forma de existencia humana, un «hijo» que es fruto de este gran matrimonio arquetípico y que lleva en su seno todos sus antecedentes, pero en una nueva forma. Por tanto, reafirmaría yo los indispensables ideales que han expresado los valedores de las perspectivas contraculturales feministas, ecologistas, arcaicas y otras. Pero también quisiera dar mi apoyo a quienes han valorado y sostenido la tradición central de Occidente, pues creo que esta tradición –toda la trayectoria desde los poetas épicos griegos y los profetas hebreos, la larga lucha intelectual y espiritual desde Sócrates y Platón, Pablo y Agustín, a Galileo y Descartes y a Kant y Freud-, que este estupendo proyecto occidental debería considerarse una parte necesaria y noble de una gran dialéctica, y no ser rechazado simplemente como una confabulación imperialista-chauvinista.

No sólo esta tradición ha preparado penosamente el camino para su autotrascendencia, sino que posee recursos que su propio avance prometeico dejó atrás y recortó y que apenas hemos comenzado a hacer, lo cual, paradójicamente, sólo la apertura a lo femenino puede permitirnos integrar. Cada perspectiva, masculina y femenina, es aquí afirmada a la vez que trascendida, reconocida como parte de un todo que la abarca; cada polaridad requiere la otra para su plena realización. Y su síntesis lleva más allá de sí misma, pues ofrece una inesperada apertura a una realidad más amplia que no se puede aprehender antes de que llegue, porque esta nueva realidad es, ella misma, acto creador.

Pero ¿por qué la impregnante masculinidad de la tradición intelectual y espiritual de Occidente se nos ha hecho de pronto evidente, tras haber permanecido invisible para casi todas las generaciones anteriores? Creo que eso sólo ocurre hoy porque, como sugirió Hegel, una civilización no puede tomar conciencia de sí misma, no puede reconocerse como significativa, hasta que no ha madurado lo suficiente como aproximarse a su muerte.

Hoy en día tenemos experiencia de algo que se asemeja mucho a la muerte del hombre moderno, que se asemeja mucho, en verdad, a la muerte del hombre occidental. Tal vez el final del «hombre» esté al alcance de la mano. Pero el hombre no es una meta. El hombre es algo que debe ser superado… y completado, en el abrazo con lo femenino.

Fragmento de La pasión de la mente occidental.

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ASTROLOGÍA: INFLUENCIA SINCRÓNICA DE LA LUZ

Bitácora personal:

Hoy mientras cortaba el cesped en el jardín de mi casa, bajo un sol esplendoroso, miraba las ramas de un árbol de “Guayabitas del Perú” (Psidium cattleianum) sin hojas por el efecto estacional, pensaba en las aparentemente irreconciliables posiciones que defendemos… Sus ramas secas de pronto se me insinuaron como las manos o las neuronas de todos los(as) astrólogos(as) del mundo, ¡clamando hacia el cielo, por Luz…!

Me tomé la libertad de convertir la percepción en una metáfora gráfica:

… Y entonces sucedió…

“Sin luz, no puede haber Astrología, ni ninguna otra actividad, ni Vida”

¿Qué es lo que vemos al observar las “luminarias”, las estrellas o a los planetas? ¡No son los cuerpos o los objetos!

¡ES LA LUZ EMITIDA O REFLEJADA POR ELLOS!

En ese sentido, podríamos considerar cualquiera de las Teorías sobre la Luz (http://es.wikipedia.org/wiki/Luz) aceptando, por ejemplo, que su naturaleza es “ondulatoria corpuscular”, en términos de la Física Cuántica:

Wikipedia:

“La paradoja de la dualidad onda-corpúsculo es resuelta en el marco teórico de la mecánica cuántica.Dicho marco es complejo y contraintuitivo, ya que nuestra intuición del mundo físico está basada en los cuerpos macroscópicos que son ampliamente consistentes con la mecánica newtoniana y sólo muy marginalmente exhiben efectos cuánticos. Algunos de los efectos cuánticos incompatibles con la mecánica newtoniana son:- Los sistemas físicos pueden evolucionar de manera no determinista, esto se produce cuando se realiza una medida filtrante sobre el sistema de acuerdo con el Postulado IV de la mecánica cuántica.-Exclusividad de las medidas, resulta imposible determinar con precisión infinita y simultánea ciertas magnitudes físicas por consiguiente no es posible construir un análogo clásico del estado de una partícula, esto es consecuencia del principio de incertidumbre de Heisenberg.-Los experimenos no realizados no tienen resultados, esto choca con la suposición objetivista de que los atributos físicos de las partículas existen aunque nadie los observe directamente. Esto es consecuencia del teorema de Kochen-Specker.

-Las partículas cuánticas exhiben características duales, según el tipo de experimento muestran un comportamiento típico de las partículas materiales cuasipuntales de la mecánica clásica o bien un comportamiento típico de ondas que se propagan en un medio”.(http://es.wikipedia.org/wiki/Dualidad_onda_corp%C3%BAsculo)

La línea amarilla muestra el tiempo que tarda la luz en recorrer el espacio entre la Tierra y la Luna, alrededor de 1,29 segundos (a una velocidad de aproximadamente 299.792.458 m/s)

“Si aceptamos que sin la Energía de la Luz nada puede existir, en este plano, las leyes de la Astrología, deben estar regidas por los mismos principios que la rigen…”

Esta premisa, COMPATIBILIZA las dos posiciones:

  • Etimológicamente INFLUENCIA (http://etimologias.dechile.net/?influencia), “Las palabras “influencia” e “influenza” provienen del término astrológico francés “influence” (h. siglo XIII), que significa “emanación de las estrellas que actúa sobre el carácter y destino de las personas”.
  • “Sincronía proviene de la etimología griega syn, “con, juntamente, a la vez”, y de la mitología griega, Chronos o Khronos (en griego Χρόνος), “tiempo”. En latín Chronus. Se entiende como un término que se refiere a coincidencia en el tiempo o simultaneidad de hechos o fenómenos”.

La Energía de la Luz ejerce sobre todo cuanto existe una INFLUENCIA SINCRÓNICA, por lo que también es la CAUSA primaria de su evolución, en el mismo sentido que se produce en la fotosíntesis o la electricidad en los paneles solares. Si bien, el espectro que somos capaces de percibir, es muy limitado, parece razonable que no podemos medir la sutileza de muchos de sus efectos, porque carecemos del instrumental necesario. Aldous Huxley refiere que: “los hechos no dejan de existir porque se los ignore”.

Es sorprendente que lo expresado, coincida con lo planteado por Hermes Trismegisto, en el Kybalión hace siglos y con los postulados de la Física Cuántica:

HERMES TRISMEGISTO: KYBALIÓN:
“Los labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído capaz de comprender. Donde quiera que estén las huellas del Maestro, allí los oídos del que está pronto para recibir sus enseñanzas se abren de par en par. Cuando el oído es capaz de oír, entonces vienen los labios que han de llenarlos con sabiduría. Los principios de la verdad son siete: el que comprende esto perfectamente, posee la clave mágica ante la cual todas las puertas del Templo se abrirán de par en par: 

      1. El TODO es Mente; el universo es mental.
      2. Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba.
      3. Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra.
      4. Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse.
      5. Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación.
      6. Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley.
                7. La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y
              femenino; la generación se manifiesta en todos los planos.

La mente así como todos los metales y demás elementos, pueden ser transmutados, de estado en estado, de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración. La verdadera transmutación hermética es una práctica, un método, un arte mental. 

Más allá del Kosmos, del Tiempo, del Espacio, de todo cuanto se mueve y cambia, se encuentra la realidad Substancial, la Verdad Fundamental. 

Lo que constituye la Verdad fundamental, la Realidad substancial, está más allá de toda denominación, pero el sabio lo llama el TODO. 

En su esencia, el TODO es incognoscible, Mas el dictamen de la razón debe ser recibido hospitalariamente, y tratado con respeto. 

El universo es una creación mental sostenida en la mente del TODO. 

El TODO crea en su mente infinita, innumerables universos, los que existen durante eones de tiempo, y así y todo, para Él, la creación, desarrollo, decadencia y muerte de un millón de universos no significa más que el tiempo que se emplea en un abrir y cerrar de ojos. 

La mente infinita del TODO es la matriz del Kosmos. 

En la Mente del Padre‑Madre, los hijos están en su hogar. 

No hay nadie que no tenga padre y madre en el Universo. 

El sabio a medias, reconociendo la irrealidad relativa del Universo, se imagina que puede desafiar sus leyes, ése no es más que un tonto vano y presuntuoso, que se estrellará contra las rocas y será aplastado por los elementos, en razón de su locura. El verdadero sabio conociendo la naturaleza del universo, emplea la Ley contra las leyes: las superiores contra las inferiores, y por medio de la alquimia transmuta lo que no es deseable, en lo valioso y de esta manera triunfa. La maestría consiste, no en sueños anormales, visiones o imágenes fantasmagóricas, sino en el sabio empleo de las fuerzas superiores contra las inferiores vibrando en los más elevados. La transmutación (no la negación presuntuosa), es el arma del Maestro. 

Si bien es cierto que todo está en el TODO, no lo es menos que el TODO está en todas las cosas. El que comprende esto debidamente, ha adquirido gran conocimiento. 

Nada reposa; todo se mueve; todo vibra. 

Todo es dual, todo tiene polos; todo su par de opuestos; los semejantes y desemejantes son los mismos; los opuestos son idénticos en naturaleza, difiriendo sólo en grado; los extremos se tocan; todas las verdades, son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse. 

Todo fluye y refluye, todo asciende y desciende; la oscilación pendular se manifiesta en todas las cosas; la medida del movimiento hacia la derecha es la misma que el de la oscilación a la izquierda; el Ritmo es la compensación. 

Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo ocurre de acuerdo con la ley. Azar no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de causalidad, pero ninguno escapa a la ley. 

El género está en todo, todo tiene su principio masculino y femenino; el género se manifiesta en todos los planos. 

La posesión del conocimiento, si no va acompañada por una manifestación y expresión en la práctica y en la obra, es lo mismo que el enterrar metales preciosos: una cosa vana e inútil. El conocimiento, lo mismo que la fortuna, deben emplearse. La ley del uso es universal, y el que la viola sufre por haberse puesto en conflicto con las fuerzas naturales. 

Para cambiar vuestra característica o estado mental, cambiad vuestra vibración. 

Para destruir un grado de vibración no deseable, póngase en operación el principio de polaridad y concéntrese a la atención en le polo opuesto al que se desea suprimir. Lo no deseable se mata cambiando su polaridad. 

La mente, así como los metales y los elementos, puede transmutarse de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración. 

El ritmo puede neutralizarse mediante el arte de la polarización. 

Nada escapa al principio de causa y efecto, pero hay muchos planos de Causalidad y uno puede emplear las leyes del plano superior para dominar a las del inferior. 

El sabio sirve en lo superior, pero rige en lo inferior. Obedece a las leyes que están por encima de él, pero en su propio plano y en las que están por debajo de él, rige y ordena. Sin embargo, al hacerlo, forma parte del principio en vez de oponerse al mismo. El sabio se sumerge en la Ley, y comprendiendo sus movimientos, opera en ella en vez de ser su ciego esclavo. Semejantemente al buen nadador, va de aquí para allá, según su propia voluntad, en vez de dejarse arrastrar como el madero que flota en la corriente. Sin embargo el nadador, el sabio y el ignorante, están todos sujetos a la ley. Aquél que esto comprenda va en el buen camino que conduce a la Maestría.”

Quedan muchísimas incógnitas, en especial sobre la mecánica y la esencia física astrológica, por ejemplo, 

      ¿por qué si las leyes de Kepler, establecen la órbita elíptica de los planetas, nuestro gráfico es circular?
      ¿Por qué todos los elementos poseén la misma fuerza y tamaño?
      ¿Por qué no se consideran el afelio y el perihelio?
      ¿Por qué el modelo es lineal y no cíclico?

La fuerza de la luz, proporcional a la intensidad de la fuente y la distancia, respondería matemáticamente a la frecuencia vibratoria y a la resonancia particular que ejerce, como influencia sincrónica, en una determinada entidad, en un tiempo y lugar, dentro de la ciclicidad del sistema. 

La naturaleza simbólica de la representación es a la Astrología, como una partitura es a la Música, o el guión a una película. 

El modelo astrológico, en el devenir del tiempo, debe adaptarse y evolucionar su instrumental para que pueda responder, de manera óptima, a las infinitas interrogantes, tal y como se establece en el Génesis: 

GÉNESIS:

3  Y dijo Dios: Sea la luz: y fué la luz.

4  Y vió Dios que la luz era buena: apartó Dios la luz de las tinieblas y la dejó
para que sirviera de guía

5  Y llamó Dios á la luz Día, y á las tinieblas llamó Noche: y fué la tarde y la
mañana un día…

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MENSAJE DE BENEDICTO XVI SOBRE LA ASTROLOGÍA Y LOS REYES MAGOS

No puedo contener mi complacencia, al compartir con ustedes este impactante mensaje que me reenvía el excelente astrólogo costarricense Róger Retana y que si bien nos llega con más de un año de atraso, estamos seguros que su vigencia perdurará por siglos, porque cambia de golpe la visión que algunos sectores han mantenido sobre nuestra disciplina ancestral…

Con toda su AUTORIDAD, Benedicto XVI deja nos deja sin palabras:

CIUDAD DEL VATICANO, ROMA
Miércoles 6 de Enero de 2010

¡Queridos hermanos y hermanas!

Celebramos hoy la gran fiesta de la Epifanía, el misterio de la Manifestación del Señor a todas las gentes, representadas por los Magos, venidos de Oriente para adorar al Rey de los Judíos (cfr Mt 2,1-2). El evangelista Mateo, que relata el acontecimiento, subraya que éstos llegaron a Jerusalén siguiendo una estrella, avistada en su surgimiento e interpretada como signo del nacimiento del Rey anunciado por los profetas, o sea, el Mesías. Llegados sin embargo a Jerusalén, los Magos necesitaron las indicaciones de los sacerdotes y de los escribas para conocer exactamente el lugar a donde dirigirse, es decir, Belén, la ciudad de David (cfr Mt 2,5-6; Mi 5,1). La estrella y las Sagradas Escrituras fueron las dos luces que guiaron el camino de los Magos, los cuales aparecen como modelos de los auténticos buscadores de la verdad.

 

(Al decir sabios y hombres de ciencia, se refiere sólo a astrólogos, los únicos existentes en escuelas y universidades por miles de años hasta el siglo XVII. En cambio los sabios actuales de la ciencia oficial nacieron hace unos 350 años, excluyendo a la Astrología hace 250 años).

Éstos eran unos sabios, que escrutaban los astros y conocían la historia de los pueblos. Eran hombres de ciencia en un sentido amplio, que observaban el cosmos considerándolo casi un gran libro lleno de signos y de mensajes divinos para el hombre.

(Santo Tomás de Aquino, el mayor doctor de la Iglesia, así lo consideraba también en su “Suma Teológica” el libro más honrado en Teología)

Su saber, por tanto, lejos de considerarse autosuficiente, estaba abierto a ulteriores revelaciones y llamadas divinas. De hecho, no se avergüenzan de pedir instrucciones a los jefes religiosos de los judíos. Habrían podido decir: hagámoslo solos, no necesitamos a nadie, evitando, según nuestra mentalidad actual, toda “contaminación” entre la ciencia y la Palabra de Dios. En cambio los Magos escuchan las profecías y las acogen; y, apenas se vuelven a poner en camino hacia Belén, ven nuevamente la estrella, casi como confirmación de una perfecta armonía entre la búsqueda humana y la Verdad divina, una armonía que llenó de alegría sus corazones de auténticos sabios (cfr Mt2,10). El culmen de su itinerario de búsqueda fue cuando se encontraron ante “el niño con María su madre” (Mt 2,11). Dice el Evangelio que “postrándose le adoraron”. Habrían podido quedarse desilusionados, es más, escandalizados. En cambio, como verdaderos sabios, se abrieron al misterio que se manifiesta de modo sorprendente; y con sus dones simbólicos demostraron que reconocían en Jesús al Rey y al Hijo de Dios. Precisamente en ese gesto se cumplen los oráculos mesiánicos que anuncian el homenaje de las naciones al Dios de Israel.

Un último detalle confirma, en los Magos, la unidad entre inteligencia y fe: es el hecho de que “advertidos en sueños de que no volvieran a Herodes, volvieron a su tierra por otro camino” (Mt 2,12). Habría sido natural volver a Jerusalén, al palacio de Herodes y al Templo, para proclamar su descubrimiento. En cambio, los Magos, que han elegido como soberano al Niño, lo custodian escondiéndolo, según el estilo de María, o mejor de Dios mismo, y tal como habían aparecido, desaparecieron en el silencio, apagados, pero también cambiados tras el encuentro con la Verdad. Habían descubierto un nuevo rostro de Dios, una nueva realeza: la del amor. Que nos ayude la Virgen María, modelo de verdadera sabiduría, a ser auténticos buscadores de la verdad de Dios, capaces de vivir siempre la profunda sintonía que hay entre la razón y la fe, entre la ciencia y la revelación.

 

[Después del Ángelus]

Estoy contento de dirigir mi augurio más cordial a los hermanos y a las hermanas de las Iglesias Orientales que celebran mañana la Santa Navidad. Que el misterio de la luz sea fuente de alegría y de paz para cada familia y comunidad.

En la solemnidad de la Epifanía se celebra la Jornada Misionera de los niños, con el lema “Los niños ayudan a los niños”. Promovida por el Venerable Papa Pío XII en 1950, esta iniciativa educa a los niños a formarse una mentalidad abierta al mundo y a ser solidarios con sus coetáneos más desgraciados. Saludo con afecto a todos los pequeños misioneros presentes en los cinco continentes y les animo a ser siempre testigos de Jesús y anunciadores de su Evangelio.

 

[En español dijo]

Saludo con afecto a los peregrinos de lengua española presentes en esta oración mariana. La Iglesia celebra hoy la solemnidad de la Epifanía del Señor, la manifestación del Mesías a todos los pueblos. San Mateo nos narra en su evangelio como unos personajes, venidos de Oriente, son guiados por una estrella hasta Belén y, adorando al Niño Jesús, le reconocen como el único Salvador del Mundo. Queridos hermanos, os invito a imitar la obediencia de estos Magos que, gracias a su docilidad a la acción providente de Dios, pudieron recibir la luz sin ocaso: Cristo, el Señor. Feliz fiesta de la Epifanía. 

Muchas gracias.

 

Al respecto, el astrólogo uruguayo Boris Cristoff, respondió:

 

“Carta abierta al papa Benedicto XVI

DIJO EL PAPA:

“LOS ASTRÓLOGOS DE ORIENTE SON VERDADEROS SABIOS

____________________________________________

!!! Albricias, no lo puedo creer ¡¡¡

¡ Al fin una digna declaración de la Iglesia Cristiana sobre la Astrología !     

ÁNGELUS DOMINICAL: 
“Los Magos de Oriente, modelos del verdadero sabio”

En la Plaza de San Pedro, tras la Misa de Epifanía

El miércoles 6 de enero del 2010, día de los Astrólogos de Oriente o Reyes Magos, que es nuestro DIA MUNDIAL DE LA ASTROLOGÍA, ha demostrado ser otro rey mago regalándonos en reversa de nuestros regalos como Reyes Magos, este presente que jamás hubiéramos soñado en siglos pasados. Sus palabras afirmaron claramente la validez de nuestra vieja Sabiduría, que ahora se llama Astrología desde Galileo. Dijo Magos de Oriente para no tergiversar la palabra bíblica, pero se refirió a quienes siguieron una estrella, predijeron el nacimiento del Rey de Reyes, y no contento con ello lo ubicaron y adoraron en Jerusalén. No en vano se prosternaron ante quien sería el mesías de esta Cultura Cristiana de la era Piscis (0 a 2100) llamado Jesús, el Cristo.

El Día Mundial de la Astrología ha sido aceptado y festejado mundialmente desde 1982 por toda la comunidad astrológica de lengua latina, y en el día mismo de nuestro 28º festejo mundial, nos ha el mejor regalo a nosotros, descendientes simbólicos de los Reyes Magos, así como Benedicto XVI es el descendiente simbólico de Cristo.

Hace 30 años (un ciclo de Saturno) hice esfuerzos para acercar Astrología e Iglesia, a través de la magna inauguración cristiana que protagonizaron los astrólogos de Oriente, pidiendo audiencia para que recibiera a tres de nuestros colegas más respetados: André Barbault, Henri Gouchon y yo, pero no obtuvimos respuesta. Aquello no dio sus frutos, pero aparentemente los dio en otra forma, porque en 1982 el Papa Juan Pablo II oró ante el sarcófago de los Reyes Magos en Köln, la Catedral alemana de Colonia. Estas fotos lo documentan:

Juan Pablo II rezando a los Reyes Magos en el altar mayor de la Catedral de Köln  o Colonia. 

Sarcófago de los tres Reyes Magos
colocado en el centro de la Catedral de Colonia, en Alemania,
el 15 de noviembre 1980, la mayor iglesia cristiana.

 Ya había dado por perdida y olvidada mi iniciativa cuando me entero de estos dichos de Benedicto XVI que nos tocan de lleno en el corazón y el cerebro.”

Boris Cristoff, Montevideo, 11/1/2011

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Merchi Silkva: Predicciones Semana del 07 Nov.2011 al 13 Nov.2011

De Merchi Silkva, el Lunes, 07 de noviembre de 2011, 6:21

Por: Merchi Silkva – Astrología Karmica Evolutiva

Twitter: @merchisilkva – Facebook: Merchi Silkva

http://www.vidaspasadas7.wordpress.com

La semana arranca con la Luna en el signo de Aries haciendo conjunción a Urano, en aspectos armónicos a Mercurio-Venus en Sagitario y en tensión a Plutón en Capricornio, indicadora de un día de fuertes contrastes, por un lado la impulsividad puede apoderarse de los signos cardinales en particular de los nacidos a inicios de dichos signos: Aries-Cáncer-Libra y Capricornio. Las salidas dadas por Mercurio-Venus en Sagitario apoyan a los nativos de inicios de los signos de Fuego: Aries-Leo-Sagitario generando entusiasmo capacidad de oratoria, empuje y dinamismo así como mucho optimismo…  al final del día en las Américas y durante la noche en Europa la Luna hará un quincuncio al Sol en Escorpio, y también trino-sextil al Eje Nodal en Sagitario-Géminis, momento de hacer los ajustes a nuestras acciones y decisiones de forma profunda y consciente, deberán apoyarse en su intuición en particular los Escorpio, Libra, Géminis, Acuario, Piscis,Virgo y Aries nacidos a mediados del signo…

Se forma durante toda la semana un Rectángulo Místico entre Marte en Leo, sextil a Saturno en Libra, Trino a Lilith-Eris en Aries y opuesto a Neptuno en Acuario, una bella semana para los artistas y aquellos profesionales y personas dedicadas a cualquier actividad de orden creativo o artístico, incluyendo a los creativos científicos y de sistemas que pueden tener una semana llena de muchas buenas ideas y productividad, siempre y cuando logren controlar la capacidad de distracción de Neptuno y su tendencia al cansancio.

Se mantiene durante toda la semana la formación de Arco entre Júpiter en Tauro  a Plutón en Capricornio y con Orcus en Virgo,  al que se unirá Marte al final de la semana, oposición de Orcus-Marte a Quirón, excelente período para culminar todos los asuntos de orden práctico, hacer cambios y establecer prioridades con la cabeza bien puesta sobre los hombros, en particular para los nativos de inicios de los signos de Tierra: Tauro-Virgo-Capricornio y Agua: Piscis-Cáncer- Escorpio…

Recuerden que quedan dos semanas para que Mercurio se vuelva retrógrado nuevamente por lo que aprovechen para actualizar cualquier asunto pendiente y realizar las firmas que se requieran…

El día martes la Luna desde el signo de Aries estará en conjunción a Lilith-Eris, opuestas a Saturno en Libra generando a los nativos de finales de los signos cardinales: Aries-Cáncer-Libra-Capricornio mucha presión, sensación de falta de libertad, carácter cortante y la palabra filosa, sean prudentes y corteses, eviten los doble mensajes y ser centro y origen de provocaciones inútiles… particularmente los Aries y Libra se sentirán muy poco populares y tendrán la tendencia a la sequedad y un carácter brusco. En tanto que, los nativos de finales de los signos de Aire: Géminis-Acuario y Fuego: Leo-Sagitario estarán muy movidos y optimistas, llenos de una fuerza interior que les favorece considerablemente este día de la semana… El sextil de la Luna en Aries  a Neptuno en Acuario, después del mediodía en las Américas y al final de la tarde en Europa  permitirá cuadrar ideas y ponerlas en acción en particular a los signos de Fuego: Aries-Leo-Sagitario y de Aire: Libra-Acuario-Géminis… es un día excelente para todos los signos para tomarse las cosas a pecho e iniciar cualquier plan…

El miércoles en horas de la madrugada para las Américas y en horas de la mañana en Europa la Luna entra en el signo de Tauro, inclinando hacia los asuntos materiales,  hará durante ese día una conjunción a Júpiter, activando con mucha fuerza el Gran Trino de Tierra formado entre Júpiter-Orcus- Plutón, cosa que favorecerá mucho a los nativos de inicios de los signos de Tierra: Tauro-Virgo-Capricornio, el quincuncio a Mercurio-Venus en Sagitario, activará para los signos de Fuego: Aries-Leo-Sagitario.

Se mantiene toda la semana el Dedo de Dios sobre Marte en Leo en quincuncio a Urano en Aries y a Palas en Acuario y también un segundo Dedo de Dios  sobre Urano en Aries de parte de Marte y Juno en Escorpio, puede generar acciones no esperadas de tendencia agresiva, violenta y repentina, no esperadas, cuidado con accidentes, ataques sorpresa, protestas violentas y fenómenos naturales repentinos y de alto riesgo, sobre todo para países, líderes y personas nativas de los signos de Leo-Aries-Escorpio-Tauro-Acuario-Piscis y Virgo.

El jueves La Luna desde mediados del signo de Tauro, hará quincuncio al Nodo Norte en Sagitario, ya indicando momento de ajuste y cambio en lo rutinario, resolución de los asuntos materiales y financieros, una tendencia a la búsqueda de la estabilidad y el placer. La Luna hará este día una oposición la Sol en Escorpio y un sextil a Ceres en Piscis, posteriormente al final del día la Luna hará una conjunción a Sedna, lo que afectará el humor y autoestima de los nativos de mediados de los signos fijos: Tauro-Escorpio-Acuario-Leo, en tanto que los signos de Agua: Piscis-Cáncer estarán bien apoyados para todo el trabajo operativo. En relación a los Virgo-Capricornio recibirán el apoyo de la Luna y el Sol… los nativos de Aire: Géminis-Acuario-Libra y Fuego: Sagitario-Leo-Aries siguen apoyados por el Eje del Dragón debido a la conjunción a Mercurio-Venus en Sagitario. Mercurio estará en los próximos diez 11 días en aspecto de Dharma Solar, que impulsa al éxito en los proyectos a estos signos, en particular a Sagitario.

El viernes la Luna desde el final del signo de Tauro hará la cuadratura a Neptuno en Acuario y a Marte en Leo, quincuncio a Quaoar en Sagitario,  produciendo conflictos durante buena parte del día a los nativos de finales de los signos Fijos: Tauro-Escorpio-Leo-Acuario y tensiones a Sagitario-Géminis. Se mantiene situación tensa para los nacidos a finales de los signos cardinales: Aries-Cáncer-Capricornio-Libra debido a la oposición entre Lilith-Eris en Aries a Saturno en Libra, parte de este efecto también lo sentirán Escorpio-Virgo-Piscis-Tauro. Se recomienda cautela, pensar antes de expresar su opinión. Este día Marte entrará en el signo de Virgo haciendo conjunción a Orcus y oposición partil a Quirón en Piscis, quincuncio a Urano en Aries y a Palas en Acuario, por lo que los nativos de inicios de Virgo-Piscis-Sagitario-Géminis-Acuario-Aries deben cuidarse mucho de lo que hacen y dicen, no tomar decisiones por tomarlas, también deben ser precavidos en términos de velocidad  para evitar accidentes y situaciones en las que puedan generarse violencia.

Durante la tarde en las Américas y en la noche en Europa la Luna entrará al signo de Géminis, generando un vuelco a lo ligero, trivial,  a la necesidad de comunicar y variar nuestras rutinas, sin embargo, su cuadratura a Quirón en Piscis y a Marte-Orcus en Virgo este día son indicadoras de la necesidad de cuidar la alimentación y evitar los excesos, incluido el ejercicio, en particular para los nativos de los signos mutables: Géminis-Sagitario-Virgo-Piscis nacidos al inicio del signo.

El sábado la Luna en Géminis hará una conjunción al Nodo Sur y se opondrá a Venus-Mercurio en Sagitario, generando altibajos de humor en los signos mutables: Géminis-Virgo-Sagitario-Piscis. Se recomiendan las actividades al aire libre para los signos de Fuego y las salidas citadinas para los de Aire, evitar el exceso de velocidad y tomar las cosas con tranquilidad y paciencia debido al Dedo de Dios sobre Marte que puede atraer accidentes y violencia durante el fin de semana.

El domingo la Luna en el signo de Géminis hará la oposición a Quaoar, trino a Saturno en Libra y Neptuno en Acuario, quincuncio al Sol en Escorpio, generando mucha distracción, cansancio, letargo, removiendo situaciones del pasado … Tómate el tiempo para  descansar o para hacer terapia, ya que estos aspectos son excelentes para remover situaciones karmicas y limpiarlas con renacimiento, regresiones, TRE, constelaciones familiares…

En lo global es una semana que traerá situaciones tensas donde el Ego de los líderes debe saber manejarse para evitar explosiones de violencia debidas a reacciones violentas, se  puede aprovechar en términos estratégicos, sigue la recomendación de tener  precaución con lo monetario, continua la tendencia a los fenómenos naturales y peligros con agua y movimientos de tierra debido a los toques a Urano-Marte, los países y líderes de los signos fijos: Acuario-Leo-Escorpio-Tauro y de Aries-Virgo deben ser cautos y prudentes…El Dedo de Dios sobre Marte en Leo-Virgo  puede generar acciones inesperadas y violentas, accidentes de envergadura y ataques sorpresa, poca paciencia y tolerancia de parte de las masas, protestas violentas y fenómenos naturales repentinos y de alto riesgo, sobre todo para países de Leo-Virgo-Aries-Escorpio-Tauro-Acuario-Piscis.

Dedica unos minutos a tu aislamiento personal, a la búsqueda  de la Paz del Silencio, la tolerancia es una cualidad que se desarrolla, es una virtud que vale la pena cultivar… Que tengas una feliz y próspera semana!

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COMPARACIÓN DE ALGUNAS TÉCNICAS PREDICTIVAS

COMPARACIÓN DE ALGUNAS TÉCNICAS PREDICTIVAS,

– EN EL MARCO DE UNA SÍNTESIS BÁSICA DE ASTROLOGÍA CONCEPTUAL

Todos conocemos las técnicas más importantes de predicción, entre las que han cobrado una gran relevancia las revoluciones, las que por sus características son una especia de enlace entre las progresiones o las direcciones y los tránsitos; sin embargo una de sus interpretaciones la acerca más a la Astrología Horaria, al considerar que, 

Ese instante en el cielo, se toma como origen de una nueva carta astral, para el lugar en el que se produzca el evento, esta carta astral por sí misma o en combinación con el tema radical y los tránsitos, permiten el desarrollo de una interpretación matizada, de ese periodo de tiempo o de un tema en particular, como puede ser la revolución de Venus, para centrarse en un ciclo romántico o económico” (p.11, Tito Maciá, Técnicas de Interpretación de las Revoluciones, Editorial Indigo, primera edición, 1996)

Esta consideración de “nueva carta astral” no deja de producir cierta inquietud, porque ¿cuál sería la relación causal de esta configuración con la radical,? ya que, si se toma como independiente, necesariamente debería interpretarse como una especie de consulta “horaria” sobre las características o tendencias del nuevo ciclo, pero difícilmente deberíamos enmarcarla como parte de la técnica tradicional de las Revoluciones, pues si bien su cálculo parte de los datos radicales, la interpretación del resultado es completamente independiente, al no compararse con la configuración original.

La fundamentación de la técnica de las Revoluciones cuenta con una larguísima lista de investigadores y en el libro citado, hay una descomunal referencia a éstos y a sus trabajos, por lo que no vamos a referirnos a ellos y más bien instamos para que quienes estén interesados en el tema, le busquen y lo estudien, por la importante síntesis que nos ofrece.

Ahora bien, desde el punto de vista metodológico, la exposición incial nos enfrenta al dilema del rigor con que deberíamos fundamentar la lógica de ciertas valoraciones, porque de no hacerlo nos corremos el riego de hacer que, nuestra visión e interpretación astrológica funcione por la ambigüedad implícita en nuestras posiciones. Éste plantemiento no es excluyente y asume con respeto la forma en que cada quien realiza su trabajo, pero debería servirnos para hacer conciencia sobre el compromiso y seriedad con que lo llevamos a cabo, en especial cuando usamos ciertas técnicas hipotéticas que, ya sea que hayan sido rescatadas de la tradición o descubiertas, en cierto sentido no dejan de ser sino abstracciones sin las necesarias demostraciones fácticas.

Este sustrato conceptual nos remite a la pregunta esencial que deberíamos hacernos para empezar a considerar al edificio astrológico como Ciencia. Algunos la clasificamos como Ciencia Hermenéutica, por la dimensión simbólica e interpretativa de su estructura matemática; otros como Oscar Adler, quién en la página 11 del prefacio de su libro Astrología como Ciencia Oculta (Editorial Kier, 1978), expresa:

…Acaso la idea de no ver en la historia del conocimiento humano más que una cadena de errores sucesivos no sea también en si misma más que un enorme error. Acaso en todos esos “errores” se halla oculto el germen de una verdad indestructible que tenemos que redescubrir para darnos cuenta de cómo los seres humanos que nos precedieron en el tiempo recorrieron el mismo y nos legaron los frutos de esto camino en el idioma “de ellos”.

En este caso, no habría en realidad más que una sola ciencia que, a la vez, sería la verdad “única”, la filosofía “única”, la religión “única”, el “saber único”, en el cual se solucionan todos los errores y todas las contradicciones, y del cual, todas las ciencias y filosofías aisladas, con el cambio histórico de sus doctrinas, todas las religiones y sistemas morales, y aún todas las artes, no serían sino rayos cromáticos fragmentarios o dispersos de la luz original, y hasta el propio yo del hombre no sería más que una nota dentro de la gran sinfonía cósmica, pero eso si, una nota sin la cual la sinfonía del cosmos universal no podría subsistir .

El cobrar cada vez más conciencia de esto y el mantener esto despierto constantemente en la conciencia, asegurará a todo aquel que viva en tal convicción un lugar en el testamento de aquel saber arquetípico, antiquísimo, que hoy se conoce bajo el tan profanado nombre de “astrología”.

Pero, en tanto no se cuente con el instrumental requerido para inscribirla en el plano de la Ciencia Positivista o Física, en cuyo caso, ¿adónde dejamos la intuición?

La pregunta básica se refiere a:

 ¿por qué hablamos de “influencia” si el objeto físico (punto, grado o planeta) presenta una ubicación en el cielo (Modelo Sideral/ Geocéntrico) que se grafica con una diferencia de aproximadamente 24° (Modelo Tropical Geocéntrico) por precesión equinoccial? (El efecto sería aún más dramático si el punto de referencia fuera el Heliocéntrico)…

            

Modelo Tropical Geocéntrico

  

 Modelo Tropical Sideral

La única posibilidad es, partir de que el Modelo Astrológico es un sistema arquetípico/ simbólico/ acausal, cuya dinámica obedece a reglas matemáticas analógicas, físicas, predecibles y sincrónicas… Ésto implica que,

  • Tratándose su objeto de la interpretación simbólica de sus componentes, debería categorizarse como una Ciencia Hermenéutica y por lo tanto, no se puede regir bajo los parámetros de las Ciencias Físicas Positivistas.

  • Partiendo de lo anterior, cada uno de sus componentes deberá responder a un correlato arquetípico entre el símbolo y el objeto observado. Esta “influencia” considerada como una sutil vibración energética estará sincronizada entre ambos, pero no necesariamente como una condición inherente al concepto de “causa y efecto”.

  • El marco de referencia básico es el Mapa Astrológico Radical que representará el punto de inicio o de nacimiento de un ser, objeto, evento, país particular en tiempo y espacio. Es usual considerarle como “irrepetible” pero, en términos de teoría de probabilidades, matemáticamente es posible encontrar dos o más gráficos con similar configuración (lo usual serían los de gemelos o los de personas nacidas con una diferencia mínima entre el tiempo y el lugar de nacimiento.

  • En Astrología, siempre será la primera respiración, firma o determinación, lo que da inicio al ser, al objeto, al evento o al cálculo que se desea analizar.

  • En cuanto a las principales técnicas de análisis, al tratarse de un marco de referencia cuyos componentes son de carácter simbólico, el Mapa Radical se estructura a partir de los tránsitos de los planetas, referidos al lugar en que ocurre el “nacimiento” y distribuidos en un determinado sistema de “casas”.

  • Este “marco de referencia” continuará evolucionando internamente de acuerdo a los patrones cíclicos de sus propios componentes. Existen varias técnicas para calcular las Progresiones:

  • En el caso de las Direcciones primarias (4’=1 año) a las que les da tanta importancia la Tradición. Su uso, implicaría una casi imposible exactitud al tomar como punto de partida, la mayoría de las “horas” de nacimiento.

  • Este cálculo supone frecuentemente una confusión porque 4′ = (60’*24h)/360 (Direcciones Primarias) =>4′ equivalen a aprox. a 1° de la circunferencia, (reflejado en el cambio en el ascendente y en la Rueda de la Fortuna y en segundos y fracciones en los movimientos del Sol y la Luna) lo que puede confundirse con el cálculo en las Secundarias (equivalente a 1 día = 1 año => 1° Solar = aprox. 1440′)

  • Otra gran confusión respecto a la interpretación del modelo resultante es que se suele considerar como un “análisis de tránsitos” al Mapa Radical, en vez de tomarse en tanto un “hito distinto”. Incluso si la hora de partida no es exacta tampoco, ontológicamente, lo es o será el MISMO SER que, se ha desarrollado, a lo largo de las experiencias cíclicas vividas, en ese determinado lapso de tiempo. Esta proyección debería ser EL PUNTO DE REFERENCIA PARA TODO CÁLCULO ULTERIOR ESPECÍFICO.

  • Los “hitos” tradicionales son las fechas del “Retorno Solar” que da origen a otro cálculo de efecto “externo” conocido como “Revolución Solar”, mediante la que podemos graficar los tránsitos vigentes para un cumpleaños en particular. Así:

  • PROGRESIONES => EVOLUCIÓN DE LA CONFIGURACIÓN RADICAL O INICIAL (medida anualmente).

  • REVOLUCIÓN SOLAR => PROYECCIÓN DE LOS TRÁNSITOS (“Influencia” exógena que afecta al modelo analizado) Las otras Revoluciones están referidas a la naturaleza del planeta utilizado.

  • TRÁNSITOS => influencia exógena específica de cada uno de los planetas, con un efecto puntual a los componentes del mapa radical.

  • Otras técnicas usuales son las Lunaciones o Lunas Nuevas o los Ingresos.

  • En el esquema de las Técnicas Básicas de Predicción o de Prospección, debería existir la convención de considerar a las progresiones o los gráficos derivados en un determinado momento y lugar, como una carta individual y aplicar las demás técnicas a ésta nueva evolución del Radix. La lógica de tal método podría ser similar a la expuesta al principio, en relación a la consideración de las Revoluciones como un “nuevo mapa astral”, sin embargo, es evidente que las progresiones expresan la evolución natural del movimiento planetario del Mapa Radical y su valor es inestimable, como punto de referencia.

  • También existe otro cálculo muy difundido conocido como “Casas Derivadas” con las que el significado de éstas se reasigna a partir de la analizada: por ejemplo, la C-VIII es la C-II de la C-VII, la C-IX es la C-III de la C-VII, etc.

  • De las técnicas ancestrales recuperadas recientemente que requieren una atención especial, son las del cálculo de los Atacires o de los Antiscios, cuyo origen parece provenir de las culturas árabes. Su uso y significado es motivo de controversia en determinados círculos astrológicos.

  • Volviendo al tema de los “hitos o marcos de referencia” sería perfectamente válido el cálculo de aspectos a las cúspides de las casas como significadores específicos en los distintos mapas.

  • Con el uso de ciertas aplicaciones informáticas, han surgido otra gran cantidad de técnicas basadas en hipótesis que, aún no han sido demostradas; sin embargo, la dimensión simbólica de lo que ésto puede representar es muy interesante por la correlación entre las órbitas de Luna, Saturno, Urano y Neptuno:

Luna = 2 ½ días por Signo

Saturno = 2 ½ años por Signo

Luna cambia de fase cada 7 días

  • Saturno coincide con un cambio de etapa en los seres humanos cada 7 años, que representa el doceavo en el que Urano cambia de Signo, también y que podría tomarse como un trascendental hito de referencia. Neptuno permanece en promedio 14 años en cada signo, duplicando (múltiplo) el valor del septenio de los ciclos de Saturno y de Urano.

Nostredamus Según Jean Monterey, la cuarteta 50 de la IV centuria dice:
«¿Qué siete no tiene rango en la Jerarquía?»

  • En el análisis cíclico de la Astrología tradicional, suele partirse de cuanto ocurre en el Cielo o en el Sistema Solar pero no es usual considerar el plano terrestre como el “pivote” alrededor del cual se mueven los planetas y el resto de los componentes. Por ejemplo, si el Sol está a las 0 hras en un determinado signo, también lo estará durante todo el día, en cada una de sus horas, transitando o desplazándose en cada una de las casas astrológicas. Ésto es una referencia tangencial en la mayoría de los análisis, pero podría ser de una inestimable ayuda en la definición de ciertos eventos. Su cálculo o graficación debe hacerse en forma manual ya que casi ningún programa informático ofrece esta opción.

El instrumento gráfico propuesto, debe estar compuesto por dos mapas superpuestos, dejando fijo el radical o el de origen y móvil, el exterior que permita un giro coincidente con la hora, representada por la posición del Sol, pero usando como referencias las casas y no los signos, de manera que el modelo se comporte como sucede en la realidad cotidiana, con el movimiento de los planetas sobre el plano del horizonte, donde ocurren las cosas.

Este esquema permitiría visualizar las posiciones a cada instante y podría servir para determinar el curso de determinado evento a partir de los aspectos que se produzcan en ese lapso de tiempo. El objetivo de cualquiera de los métodos es complementar la precisión de las observaciones y facilitar la compilación de la experiencia relativa a las mismas, no apoyarse en unos para excluir otros. Por alguna razón, muchas de estas herramientas han superado la prueba del tiempo y siguen en nuestras manos, para desafiar nuestras destrezas y capacidades.

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¿POR QUÉ NO SABEMOS EXPRESARNOS BIEN?

“Si Ionesco hubiera visitado Costa Rica, habría tenido que reinventar “el absurdo” (ASV)

En el Mapa Astrológico de Costa Rica, hay una figura sobresaliente, maravillosamente aspectada, luminosa, que nos describe “de cuerpo entero”. Todos lo hacen en realidad, pero en esta área: Júpiter en Géminis, proyecta una señal clarísima, incontrovertible sobre nuestro comportamiento y cuánto somos…

Ahora bien, si Júpiter se relaciona con expansión y Géminis, con comunicación, ¿por qué no sabemos expresarnos bien?…

– Júpiter, como regente de Sagitario y la C-IX (en la que está el Sol (Libra) y Mercurio (Virgo) del Mapa de Costa Rica), también se relaciona con la Educación Superior, la filosofía, el sistema de creencias, las religiones, el extranjero, los idiomas foráneos, los viajes largos, la ética, la visión abstracta y nuestra relación con el Todo…
– Géminis, por su parte, regido por Mercurio y relacionado con la C-III, opuesto a Sagitario, lo hace con los contrarios de éste: educación básica o primaria, viajes cortos, negociaciones locales, entorno ambiental inmediato, incluido el fraternal, pero en especial, con la comunicación directa y concreta, y es lo que nos da “pie” para hacer esta correlación pero, ¿por qué no lo logramos, con la solvencia del caso?

Incluso, “afinando el lápiz”: ¿deberíamos plantearnos, cuál el punto de inflexión o el por qué existe una desproporción tan abismal entre la inversión estatal en Educación, las palpables y concomitantes carencias y los defectos en la calidad de la expresión verbal, oral o documental de nuestros habitantes?
-Esto se ve reflejado y es particularmente evidente, en figuras públicas y en muchos de los personajes de los medios de comunicación y sectores artísticos, agravándose por la improvisación usual de algunos,… (notorios, que no deberían ser tan notables)

Citemos tangencialmente, algunos casos recurrentes, de inexistente instrucción elemental:

a) El queísmo

Es un fenómeno por el que no se incluye la preposición “de”,  cuando es necesaria (queísmo). El caso contrario es el el “dequeísmo”

“El queísmo es un fenómeno que puede aparecer con los siguientes tipos de palabras:

1.       Con verbos, como alegrarseacordarseenterarse,  convencer,  depender, etc

2.      Con adjetivos, como seguro.

3.      Con nombres, como impresióndudacuenta.”

b) El dequeísmo

“El dequeísmo consiste en usar la preposición de delante de la conjunción  que cuando sintácticamente aquella no es exigida.

Para comprender bien el fenómeno, se debe recordar el concepto de  proposición: es una oración sin sentido completo, sin significado autónomo, que sólo tiene valor dentro de una oración.

El problema se presenta, especialmente, en oraciones complejas (en las que un elemento es una proposición que se une al verbo principal mediante la conjunción que).
¿Reglas seguras para evitar el uso de “de que”? Solución:  SUSTITUIR LA PROPOSICIÓN SUBORDINADA QUE SE INICIA CON QUEPOR UN PRONOMBRE PERSONAL O DEMOSTRATIVO O POR UN SINTAGMA NOMINAL.  

La proposición que puede ser sustituida por el pronombre demostrativo eso y sigue teniendo sentido.

       c) El loqueísmo (debería decirse “todo lo que es el insoportable “Loqueísmo”)

“Aquí tenemos todo lo que es ropa y calzado, en esta parte tenemos lo que es la sección comida,…” dice una presentadora de televisión, al referirse a los puestos de una feria.

“Primero pintamos todo lo que son los bordes de los dibujos, luego proseguimos con todo lo que son las partes internas,…” dice una pintora de árboles de navidad, en el canal estatal.

…”Al parecer, su uso comenzó en las oficinas y poco a poco fue ganando las calles, tal como otros términos como “aperturar”, ofertar, o “forwardear”.

Si el “dequeísmo” (que consiste en abusar del “de que“, es horrible; el “loqueísmo” es aún más inaceptable cuando se ha vuelto un “lugar común” en el habla coloquial de los profesionales de la comunicación y de una gran cantidad de figuras públicas, entre otras.

Al igual que las anteriores, nuestras comunicaciones están pobladas de “muletillas“:

Palabras anquilosadas: pareciera que, en ciertos canales de televisión o medios, no existe un sinónimo para la palabra “bastante” (he llegado a contarla hasta 43 veces, en una sola edición)…

Expresiones reiterativas: en ciertos noticieros, describir las cosas directamente, no es una opción, como tampoco lo es el uso de la palabra: enfrentar o sus sinónimos, porque todo es “de cara a” o, “a nivel de” o, “en base a”…

Expresiones imprecisas:

Mi persona, el uso de esta detestable expresión revela una dificultad inaceptable (por pudor o temor a errar  el pronombre respectivo).
Si uno se refiere a sí mismo, debe hacerlo sin tener que usar eufemismos, de ningún tipo. Una expresión tan lamentable como ésta, suele reflejar un elemental nivel de instrucción y por lo tanto, no debería existir en un país que invierte un porcentaje tan significativo de sus recursos disponibles, en Educación. Mucho menos aún, en profesionales de Comunicaciones.

En el idioma español, el uso “del cual” es estrictamente para personas. El “del que” para objetos.

Cuatro de cada diez, ¿no equivalen al cuarenta por ciento?

Constantes “anfibologías”, cuando en la publicidad se dice: “plato de cerdo chino, ¿los trajeron de China o es el tipo de receta utilizada? Como: “se venden sombrillas para señora con cara de perro”… ¡Qué horror!

Desconocimiento total de la etimología de las palabras:

Alternativa, viene de “alter” (lo otro)  por lo tanto, entre dos o más cosas, si hay varias posibilidades, sólo existen “opciones”… entre las que se selecciona una, específica y única.

-El “ignorante original”… que por falta de tiempo o de capacidad, no consulta la pronunciación de términos o palabras en otro idioma, haciéndolas incomprensibles a todo su auditorio o, quien inventa términos…

Si nos vamos a referir a algo, ¿por qué dar vueltas y no hacerlo directa y correctamente?

Estas expresiones y muchas más, resultan chocantes en los medios de comunicación, pero nadie parece percatarse y ni siquiera hemos mencionado ortografía, ni los contenidos del mensaje…

Podría argumentarse, como descargo, el problema estructural y funcional de un gremio como el de los periodistas: sin embargo, ¿alguien en su sano juicio, iría a un médico que no se actualiza y que es descuidado en el ejercicio cotidiano de su profesión?
¿Son responsables los directores de medios, editoriales, el Colegio de Periodistas? ¿No será un síntoma del decadente estado de nuestro sistema educativo? Anárquico modelo, en el que contamos con más de quince instituciones de educación superior por cada millón de habitantes.
Si profundizamos más, con los millones que el país destina a la Educación Superior, en especial, ¿cuál de estas instituciones muestra públicamente, los resultados de tal inversión? ¿Existe un Plan Nacional de Gestión Curricular? ¿Está basado en las necesidades del país y en especial, en el país que queremos tener? ¿Seguiremos multiplicando la “endogamia académica”, garantía real del colapso potencial para todo el sistema?
¿Cómo se previene su despilfarro y la corrupción? ¿No lo es, festinar sin control este tipo de recursos? ¿Universidades o fábricas de títulos?
Hay alguna, ¿qué esté dedicada a la generación de conocimiento o sólo se fomenta en ellas – y en todo el sistema, la acumulación de información – aún más evidente, por el uso de los instrumentos informáticos, en especial por la carencia de sentido crítico, en el uso de Internet?…

Si se está discutiendo el deseable cambio porcentual del 6 al 8 del Producto Interno Bruto, ¿por qué nadie le pone atención a la calidad del modelo? ¿Por qué se da “por hecho” que el aumento será suficiente garantía para su éxito? Siendo la educación el más profundo y poderoso factor de cambio, como lo demostró el ex alcalde de Medellín, ¿vamos a seguir creyéndole a ciertos mercaderes cercanos al gobierno que, sólo con armas y policías se devolverá la seguridad a la población?… 

Lo grave, gravísimo de todo el fenómeno mediático, que subyace en las debilidades del sistema, es que justamente los Medios de Comunicación, han devenido como los “emisores” exclusivos de cierto tipo de “verdad”. – Verdad esencial para que podamos sobrevivir y enfrentar la cotidianidad. Lo sorprendente de este cambio es que su posesión estuvo desde el origen de los tiempos a cargo de los administradores de lo sagrado. Por ejemplo, si hay un sismo, ¿se recurre al cura del pueblo para saber qué pasó o más bien a los canales habituales de radio, televisión y desde hace unos años, a Internet?
Esto es clave en la consolidación de la identidad espiritual de un pueblo. Ahora, el  foco de su “sistema de creencias” se ha desplazado de las iglesias a los medios y todo parece indicar que, muchos aún no se han percatado de la trascendencia del asunto: “La Verdad de Dios” ahora está en los medios y no en los templos…

¿Educa, forma o deforma más, el sistema tradicional o la publicidad?
…Si sólo se analiza la cantidad de horas de exposición, la incidencia “homeopática” de ciertos mensajes cincela ideológicamente a la población…
¿No son sintomáticos, ciertos cambios en el comportamiento, cuando un altísimo porcentaje de la pauta cotidiana de radio y televisión, procede de cierta farmacéutica que, por comodidad o por costo, está constituida por anuncios con otro acento y enfatizando costumbres completamente ajenas a nuestra idiosincrasia, (bueno, a lo poco que está quedando) y el sistema nacional de salud, minado por la automedicación promovida publicitariamente.

La identidad es el patrimonio intangible de un pueblo, constituido por sus expresiones culturales y sí, “por la víspera se saca el día” cuando el Ministerio respectivo ostenta una oficina que debería de velar por éste y por el arquitectónico y se analizan sus resultados, concluimos que en los últimos años, con al aval y la connivencia de sus funcionarios se han destruido más obras emblemáticas que, en décadas precedentes.
¿Iríamos a Egipto, Roma, París, Madrid, Barcelona, China, México si no tuvieran un robusto Patrimonio Arquitectónico? (Obviamente, no hablo de viajes para observar a veintidós volar patadas a una “bola” – de ilusos)…

Nuestra endeble idiosincrasia, emerge desde la llegada de los españoles. Fernández Guardia calcula que, en ese momento, sólo había unos veinticinco mil habitantes en nuestro territorio. Lo sorprendente es que, a lo largo de esta brevísima historia, siempre hubo un temple que les impidió a los conquistadores doblegar el espíritu de nuestro pueblo ancestral. Tampoco pudieron hacerlo muchos de los más temidos piratas y bucaneros, ni los filibusteros, al mando de William Walker. En la nebulosa de las “leyendas urbanas” con que nos han retorcido nuestra identidad, se suele mencionar su última frase: “el dólar podrá lo que las armas no pudieron”… ¿Adónde se fue el temple que lo iba a impedir? ¿Al “cráter más grande del mundo”? O, ¿a disfrutar del “mejor clima de la Tierra”?… ¡Qué ingenuos hemos sido!

Hermes Trismegisto, expresó: “como es arriba, es abajo y como es abajo, es arriba”… ¡Vaya dilema!: ¿Será posible tener un gobierno distinto al pueblo que lo eligió? ¡Qué panorama!…

Hay una vieja anécdota, en la que se encuentran el presidente de Estados Unidos de Norteamérica con el de la Nación Hebrea.  El primero empieza a quejarse de lo difícil que era gobernar a tantos millones, cuando es interpelado por su interlocutor, quién le responde: ¡difícil es hacerlo en un país con tantos millones de presidentes!…

La población de nuestro país equivale a la población de Ciudad de Guatemala. ¿Somos tan incapaces e ineptos que, con semejante y lujoso aparato estatal no podamos lograr lo que allá hace un alcalde con su limitado equipo. Podría parecer esto una grosera simplificación, pero aritméticamente estamos frente a la misma cantidad de personas. ¿Se justifica entonces, que un país, como el nuestro, al que le es imposible administrar su infraestructura básica, suscriba dieciocho o veinte tratados de “libre comercio” o de “libre tránsito aduanero”, cuando con uno sólo de ellos, se agotaría toda nuestra producción y, ni siquiera hemos mencionado “seguridad alimentaria”?

Adrede, comencé exponiendo ciertos “horrores” de comunicación. Si “hilamos fino” y lo analizamos con cuidado, encontraremos un mismo común denominador y un panorama aterrador:

¡Cuánto recibimos, se perdió y no lo podremos heredar a quienes vienen hacia arriba!

La lista de vulgaridades, mediocridades, insensateces y absurdos campea en todos los planos. La de pendientes e incapacidades, empapelaría el Sistema Solar completo, porque en esta limitadísima y aberrante visión de nuestro “desarrollo” perdimos la dirección, hicimos desaparecer el concepto de planificación de nuestras instituciones y de nuestra esencia, definimos la inversión en infraestructura como un gasto, nos burocratizamos, pusimos a hordas de improvisados a cuidar el ambiente y nuestros recursos, dejamos que entrara la “Gradería de Sol al Gobierno” (Don Alberto Cañas), delegamos las decisiones técnicas en manos de incapaces e ignorantes, en manos de funcionarios que no ven más allá de la nariz y que confunden “gobierno con Estado”, nos enmarañamos en un nudo gordiano de legalidades imposibles (que debería talarse de raíz -más de veinticinco mil leyes), en una caótica sopa, en la que pensar es ofensivo, ante el tácito y gratuito aplauso a las ocurrencias e improvisaciones, a la ausencia total de control y de calidad en cuanto hacemos; nos dimos el lujo de eliminar un “canal interoceánico” con un potencial invaluable, para enviar la carga a las carreteras y permitir que los medios tengan tema por más de un bienio;… en fin, permitimos que nos secuestraran, el país, sus recursos, la voluntad, la identidad, la libertad y el futuro…

¿No resulta grotesco que, nuestros abuelos, muchos de ellos “labriegos sencillos”, lograran heredar “un país cada vez mejor” a las generaciones subsiguientes y nosotros, con el mayor nivel académico de la historia, no seamos capaces de protegerlo, preservarlo y desarrollarlo, como se hubiera esperado que lo hiciéramos y lográramos?

Ni siquiera hemos aludido al Poder Legislativo, ni al Judicial ni a las instituciones autónomas… lo haremos próximamente…

¿Son responsables nuestros planetas o los irresponsables, somos nosotros?

Haciendo gárgaras de abulia y negligencia, en un mazacote discepoliano, emerge el principio bíblico:… “si fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios”, ¿qué se nos hizo la voluntad y el libre albedrío, conque “nos creó”?… ¿Se diluyó en las monedas con que purgamos indulgencias y las inexistentes culpas del arbitrario y artificioso código de la trasnacional que nos cercenó la conciencia? o, ¿así estaba establecido en las estrellas?

¿No será que hemos sido y somos presa de una macabra fábula fraguada por nuestra propia ineptitud?

Vuelvo al principio, ¿por qué será que no nos expresamos bien,? pero,  ¿de qué calidad hablamos?… (continuaremos… si el inefable diputado Molina, no sugiere que inauguremos el “canal de la Red” para determinar “vicios ocultos”…)

¿No será que nos hemos dedicado a construir improvisación, mediocridad, conformismo y con estos anti-valores, pretendemos competir con el mundo globalizado? Una de las áreas en las que ésto es completamente evidente es en las competencias deportivas. Obviamente, no podría ser distinto, de acuerdo al postulado hermético, y en éstas, tampoco hay planificación, no hay preparación, no hay ideas y el efecto expansivo de Júpiter, sólo sirve para inflar los egos a multitud de improvisados y las arcas de los aprovechados… ¿Es elegante, entonces, rasgarnos las vestiduras, cuando lo que obtenemos es proporcional a la receta que aportamos… simplicidad, ingenuidad, mitomanía y vulgaridad…

Con un aumento porcentual de dos puntos, en el presupuesto del sistema educativo nacional, ¿se podrá hacer el cambio o será una nueva fuente de despilfarro, como lo que está ocurriendo con los gobiernos locales?

Sin un profundo y riguroso modelo de Planificación, sólo produciremos ocurrencias y frustración…
En esa confusa nebulosa, más temprano que tarde, con inútil certeza, terminaremos por confirmar, irreversiblemente, cómo desperdiciamos la más luminosa de las oportunidades regionales y, posiblemente, la única opción de futuro para nuestra población…

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